
Idag är det den 14 april och palmsöndag och alltså ännu ett tillfälle för mig, ateisten och ex-muslimen, att skriva om våra högtider och vårt kristna kulturarv. Palmsöndagen är den första dagen i stilla veckan, som varar fram till påskafton den 20 april.
Dagen heter palmsöndagen eftersom man firar då Jesus gjorde sitt intåg i Jerusalem ridande på en åsna. Han hyllades av folket som strödde palmkvistar på hans väg. Så här beskrivs scenen i Markus evangelium:
Under flera år var hon en stark röst i den svenska religionsdebatten. Hon har varit engagerad i Förbundet Humanisterna såväl som i Medborgerlig Samling. Idag bor hon i Portugal, långt från det Sverige som hon inte längre känner igen. Möt Camilla Grepe.

Den moderate politikern Hanif Bali skriver på sin 
2018 och 2019 har varit tragiska år i London, och inte enbart på grund av de politiska turerna runt Brexit. 135 mord registrerades under 2018, där de mest rapporterade ingick i den knivmordsepidemi som har fortsatt med över tjugo nya attacker under 2019, den senaste rapporterad den nionde april.
I ett nytt avsnitt av podden Tankar från framtiden (inspelat 5 april) pratar Mohamed Omar (Eddie) med den lutherske prästen och teologen Lars Borgström. Vad betyder ordet påsk? Hur är det med påskens judiska rötter? Hur förändrade kristendomen påskens innebörd? I år infaller skärtorsdagen den 18 april, då minns man hur Jesus instiftade den första nattvarden. På långfredagen blev han korsfäst och på påskdagen uppstod han från det döda. Påsken firas under våren och psalmdiktare har använt ett bildspråk hämtat från den nordiska naturen för att beskriva dramat i Jerusalem. Omar och Borgström går igenom psalm 517 i den svenska psalmboken: ”Världen som nu föds på nytt”.


