Jag har länge stört mig på Vatikanens politiska utspel. Det började redan under Franciskus tid, när han efter Hamas attack 7 oktober skamlöst poserade intill en krubba där Jesusbarnets svept in i en palestinasjal. Det har inte blivit bättre under påven Leo XIV.

Ebba Busch valde, som första (eller åtminstone en av få) politiker att rakt ut ifrågasätta SVT:s opartiskhet när hon ställdes inför starkt vinklade frågor. Det fick de grötmyndiga bossarna på skattefinansierade public service, och deras likar i main stream-medierna, att gå i taket. HUR vågade Busch ifrågasätta något så heligt som en journalist? Men det gjorde hon – och det fick SVT Nyheters ansvariga utgivare Karin Ekman att se rött. Hon kände sig manad att skriva en politiskt färgad krönika om saken.

Politiker som Annika Strandhäll, som tillbringar mer tid på sociala medier än i den faktiska politiken, borde bli av med sina upphöjda positioner. Och kom nu inte och säg att det är Strandhälls jobb att sitta och skriva hysteriska och oborstade inlägg på X. Det är det inte. Det är visserligen allmänt att S har sin egen trollfabrik, vars anställda har som uppgift att propagera för S-politiken, men Strandhäll är ju inte en av dem – i alla fall inte officiellt. Ändå tycks hon tillbringa all sin vakna tid på X och andra sociala medieplattformar. Och ju senare på kvällen – desto högre tonläge.

Det är en retorisk fråga. Ni anar säkert att jag antyder det sistnämnda. Och inte bara antyder, för den delen, utan påstår. Inte för att alla avsnitt av P3 Historia är fyllda av myter, halvsanningar och direkta osanningar – där finns också en hel del guldkorn – men tillräckligt många för att historierevisionism passar bättre som rubrik.

Du som bor i Stockholm och regelbundet åker buss eller t-bana med SL – hur ofta störs du av en gapskrattande Anita på 50+ som kollar TikTok-videos med högtalare och som tar noll hänsyn till sina medpassagerare? Jämt och ständigt om Stockholms Lokaltrafik, SL, får säga sitt. Nu hänger de nämligen ut etniska svenskar som störande i lokaltrafiken.

När public service skriver om påsken denna skärtorsdag gör de det med budskapet att den svenska påskkärring-traditionen trängts undan av Halloween. Numera klär inte barn ut sig till påskkärringar, får vi veta, utan utklädningen sker på hösten, i den nya svenska Halloweentraditionen. Men det är en sanning med (mycket markant) modifikation. Det skriver Helene Bergman på Kärringbloggen, där hon också berättar hur det ser ut i Göteborg där hon själv lever och verkar.

Ingen har väl missat SVT-journalisten Rikard Berglins försök att ge sin egen karriär en skjuts genom att spela huvudrollen i en drapa om hamburgerkedjan Max. Ni vet, stressad personal gör ett misstag och kränkt public service-anställd ser chansen att använda skattebetalarnas pengar till att göra ett inslag om sin egen förträfflighet. Men scoopet kom av sig. Som det kom av sig. Här är del II i SVT-såpan:

Att journalistkåren är en yrkeskår som genomströmmas av hybris är knappast någon hemlighet numera. Men frågan är om inte SVT-journalisterna är värst ändå. Som en viss Rikard Berglin som gjorde en höna av en fjäder häromsistens – eller snarare en oxe av en liten burgare – och trodde att han skulle bli stjärna på kuppen. Snacka om felbedömning – sällan har väl ett nyhetsinslag på SVT sågats så totalt av allmänheten.

Det finns vissa saker som får hela den samlade låtsas-vuxenvärlden att gå taket. Om någon yttrar sig lite hårt mot kriminella tonåringar, till exempel, eller ifrågasätter förtryckande klädsel på barn. Men det finns också sådant som tycks gå samma grupp helt förbi. Som rapporten som visar att svenska barn mobbas för sitt ursprung i större utsträckning än barn med annat etnicitet. Då är det väldigt tyst.

Redan nu känner jag att jag förmodligen kommer att ångra den rubriken. För SVT tycks nämligen allt vara möjligt. Men det som hände i Aktuellt när Tucker Carlson fick breda ut sig om konspirationsteorier om judar utan att mötas av en enda kritisk motfråga är det nog det värsta jag sett hittills. Det var ett fullständigt haveri – som kommenterades av en from Joel Halldorf som i sin kristna upphöjdhet tydligen är helt bekväm med att hjälpa till att sprida antisemitiska myter.

Mello är över för i år och denna gång var det en artist som kallar sig (eller heter?) Felicia som vann uttagningen. Enligt kvällspressen har hon tidigare uppträtt under artistnamnet ”Fröken Snusk” och sjungit pilsnerfilmsfräcka poplåtar iförd rosa balaklava. Vad gör man inte för att bli känd, liksom.

Nu har hon i alla fall vunnit M E L L O och ska representera Sverige i ESC-finalen. Och likt alla andra artister har hon ett budskap. Ni kan ju gissa vilket…

Magdalena Andersson är en intressant figur. Hon pendlar mellan aggressivitet och storögd småflicksimage och är ständigt lika skamlös. Som nu senast, i SVT:s 30 minuter, när hon påstod att SD har tystat den svenska debatten.

Jo tjena. Ungefär som om Sverige skulle vara tystare nu, när alla har plattformar där de kan ge uttryck för sina åsikter, än under Socialdemokraternas storhetstid då det enda tillgängliga utrymmet för vanligt folk var tidningarnas insändarsidor. Det är skrattretande. Men det säger också att Magdalena Andersson är desperat.

I Åsele har ett socialdemokratiskt kommunalråd lurat av en dement kvinna hennes släktgård – medan kvinnans son låg nedsövd på sjukhus efter en stroke. Försäljningen skedde inte heller på den öppna marknaden. Nu avgår herr kommunalråd. Men inte för att han inser att han gjort ett moraliskt övertramp, efter vad det verkar – utan för att han får ta emot så mycket ”hat”.

Hat? Nämen? Har han noll koll på verkligheten? Han borde vara tacksam att hans agerande inte har lett till värre konsekvenser än lite hat.

Den nya dokusåpan med Leif GW Persson och SVT i huvudrollerna, och TV4 i en viktig biroll, är så bisarr att man inte vet hur man ska kunna kommentera den.

Samtidigt är den så hysteriskt kul att jag inte kan låta bli.

Jag har just sett starten på Vasaloppet och slås, som alltid, av det mäktiga i ett motionslopp som bär en så enastående tradition och lockar så många, både svenskar och utlänningar, till Dalarna denna den första söndagen i mars.

Traditionsenligt får åkarna, såväl som publik och tv-tittare, avnjuta kulning alldeles före start. Ljuvligt vackert – men något som också påminner mig om Den Stora Kulturförnekelsen.

Det är valrörelse, och som alltid när temperaturen stiger i det politiska landskapet dyker det upp larmrapporter som tycks vara skräddarsydda för att förstärka en viss berättelse. Den här gången handlar det om att sjukvården i Skåne påstås tvingas torka bebisrumpor med grovt papper.

Ett påstående som naturligtvis väcker känslor – det är också meningen. Men när man skrapar lite på ytan blir det svårt att se larmet som något annat än ett välregisserat inslag i en valrörelse som är tänkt att missgynna den sittande regeringen.

Idag är det askonsdag, den dag som inleder den kristna fastan. 40 dagars fasta innan påskfirandet tar vid – en tradition i Sverige som i hela den kristna världen. I år sammanfaller den med den muslimska fastetiden ramadan. Gissa vilken fasta som uppmärksammas mest i medierna? Och gissa vilken fasta som lockar integrationssamordnaren Lotta Jonsson från Bollebygd?

Svaret på den frågan är ett nej – inte på det sätt som medierna nu beskriver det. Mediernas beskrivning av fallet med den bebis som hotas av utvisning är en riktigt grumlig historia, där man gör sitt yttersta för att måla upp honom och hans familj som offer för en grym och hjärtlös migrationspolitik. Men i själva verket är det föräldrarna som missat att följa de lagar och regler som gäller i Sverige.

Väldigt många av de nyheter som kablas ut av Omni, DN, Aftonbladet och andra medier kommer direkt från TT. Tidningarnas Telegrambyrå – ett namn som antyder opartiskhet och neutralitet men som inte betyder någonting annat än att byrån ägs av landets stora mediekoncerner och kablar ut samma osakliga och vinklade journalistik som alla andra.

Socialdemokraten Lawen Redar, kvinnan med ambitionen att tvångsblanda befolkningen, är upprörd. Hon ses inte som tillräckligt svensk, gnäller hon. Inte som ”likvärdig”. Samtidigt är hon mycket stolt över sitt kurdiska ursprung.

Visst är det märkligt? Alla folk får vara stolta och glada över sin etnicitet – utom vi svenskar.

När man inte trodde att den samlade vänstern kunde bli vidrigare än den är så händer det: De hänger ut en judisk samhällsdebattör och anklagar honom för att vara nazist. Jag talar naturligtvis om Aron Flam och hans lysande initiativ att göra satir över skattefinansierade biografen Zita och deras samröre med det judehatande bojkott-nätverket BDS.

Det som händer i Minnesota just nu kan inte ha undgått någon. Två dödsskjutningar har skett inom loppet av ett par veckor och protesterna eskalerar. Blev Renee Good och Alex Pretti avrättade, som vissa påstår? Eller var skjutningarna tragiska misstag, begångna av hårt ansatta agenter och gränspoliser som inte klarade av den hätska situationen?

Den frågan är just nu på allas läppar. Men det finns en fråga som ingen, eller åtminstone ytterst få, ställer.

Hur känns det egentligen att vara Anders Lindberg? Det är naturligtvis en retorisk fråga som endast Anders Lindberg själv kan svara på och egentligen är det meningslöst att fundera på hur andra människor känner inför sin egen person. Men nog undrar man ibland, efter alla dessa år av hans vulgära retorik, hur det känns att ständigt agera nyttig idiot åt mörka krafter som vill rasera det samhälle som generationer svenskar byggt upp.

Som nu senast, när han tar ställning för muslimska normer mot jämställdhet och kvinnors rättigheter och försöker misstänkliggöra Kvinnokraft 4.0.

Söndagen är en speciell dag. En speciellt trevlig dag, skulle jag vilja tillägga, även om jag vet att det är långtifrån alla som håller med om det. Numera verkar många se söndagen som en tråkig väntan på att arbetsveckan ska dra igång. Men jag, som växte upp med föräldrar som själva både gick i skolan och jobbade på lördagen (om än halvdag), fick tidigt lära mig att se söndagen som en dag att verkligen njuta av.