Är det möjligt att samtidigt diskutera sportslig och politisk rättvisa? Frågan kan tänkas perifer, ja kanske långsökt.

Men det finns en matematisk – om än tillfällig – likhet mellan två avgörande skeden inom fotboll respektive politik. I båda fallen rör det sig om åtta tävlande, kvartsfinaler i fotboll respektive debatter mellan åtta partiledare i TV.

Det är sedan länge känt att kvinnor politiskt lutar till vänster, medan män till höger. Det har mindre att göra med preferenser i sakpolitik än med självbild och identitet. Vänstern har varit exceptionellt duktig på att ge sken av att de står för det goda. Och kvinnor lider ofta av duktig flicka-syndrom där det ingår att man ska vara snäll. Därav är kvinnor mer aktiva i kyrkor och i välgörenhetsorganisationer. Fast även med en rudimentär kunskap om politisk historia vet man att ingen ideologi hittills har överträffat socialismen i fråga om massmord och tyranni. Ändå lyckas de framstå som representanter för det snälla och humana. Det är en fråga om semantiska dimridåer och ren desinformation.

När påven och USA:s president munhuggs, uppstår frågan om på vilken moralisk grund religiösa ledare uttalar sig i sekulära frågor. När religiösa ledare eller uttolkare av Guds ord uttalar sig, tar ifrågasättandet slut.

I Sverige har vi Jonas Gardell som har hittat sin egen Jesus som är långt mer förstående än vad texterna i Nya Testamentet ger utrymme för. Jonas är mycket kunnig och framför allt hederlig när han uttalar – tro inte på allt jag säger.

Jag skriver detta i skuggan av något vi inte kan blunda för: upprepade attentatsförsök mot Donald Trump. I lördags kväll ett till.

Oavsett var man står politiskt borde det i sig tvinga fram ett ögonblick av klarsyn. Ord existerar inte i ett vakuum. De samlas på hög. Och ibland är det någon som agerar.

Min barndomsvän den genomtrevlige kompisen Kent Wahlberg har råkat ut för en tragedi. En liten tragedi, kan man säga, ingen är avliden och inget blod har spillts. Men i det stora hela är det ändå en händelse som verkligen skakat om vänkretsen och som, menar jag, kan ha långtgående implikationer.

Den amerikanska dollarn håller inte på att förlora sin dominans – men den riskerar att förlora sin exklusivitet. Dollarns andel av de globala valutareserverna har gradvis minskat sedan början av 2000-talet, från över 70 procent till strax under 57 procent i slutet av 2025. En del av nedgången speglar växelkursförändringar snarare än aktiv diversifiering, men riktningen är tydlig.

Två läkare har fått sina liv förstörda av den svenska staten. Staten, som utgörs av bland annat riksdagen, domstolarna och polismyndighet, bär ansvar för de fel som begåtts. Det är en katastrof, inte enbart för de två läkarna, utan framför allt för den svenska staten och dess institutioner som skapat situationen. En rättsstat kan beskrivas som den enskildes rättsliga skydd mot staten själv. När någon är misstänkt för ett brott ska befattningshavare vid polis eller åklagarmyndighet inte kunna lämna ut uppgifter om fallet eftersom det kan bidra till att stämpla misstänkt person som skyldig och till att hetsa upp en aggressiv stämning mot den misstänkte. Det kan påverka den rättegång som kommer efter ett åtal. I läkarnas fall kunde tidningar dock skriva om fallet under de fyra år som förundersökningen pågick hos polis och åklagare. Uppgifter läckte helt lagligt från någon som deltog i förundersökningen.

Simona och Jimmie har skakat hand på återupprätta kunskapsskolan, Mycket lovvärt. Men vad behöver göras? Hur återskapa kunskapsskolan? Via staten eller marknaden?

Simona och Jimmie tror att en åtgärd är att skolväsendet förstatligas. Är det verkligen mer statlig inblandning som behövs? Staten (miss)sköter redan idag viktiga funktioner genom diverse skomyndigheter som lärarutbildningen, Skolinspektionen och Skolverket som producerar bl.a. läroplaner. Skolväsendet behöver mindre stat och mer frihet och rörelseutrymme för lärare och skolledare.

Låt mig börja med en bekännelse: jag är ingen neutral iakttagare.

Jag har tillbringat tid på tillräckligt många av dessa platser — i kaféer i Hebron, Ramallah, Diyarbakır, och på gatorna i Jerusalem och Tel Aviv — för att ha utvecklat något mer än en åsikt. Snarare en tydlig preferens. Kanske till och med lojalitet.

Ett kafé är aldrig bara ett kafé. Det är ett socialt kontrakt som blir synligt om man sitter tillräckligt länge — vem som platsar, vem som tvekar, vem som talar fritt och vem som avbryter sig själv mitt i en mening. Vem som rör vid vem, och vem som låter bli.

När jag bodde ett år i Paris 1983 – 1984 talades det ibland om Libanon, ofta mer specifikt om Beirut. Det som alldeles nyligen (det kändes så i många beskrivningar) kallats för Levantens Paris var sargat av inbördeskrig. Den trevliga och fredliga staden Beirut med sitt franskinspirerade kaféliv, sina badstränder och sitt sprudlande nattliv var 1983 i stora delar en sönderbombad ruin. Olika grupper stred mot varandra, riktig väpnad kamp på liv och död. Flera massakrer av civila hade förekommit.

När Simona Mohamsson och Liberalerna den 13 mars 2026 presenterade Sverigelöftet och tog bort den röda linjen mot SD, valde stora delar av medierna att fokusera nästan uteslutande på intern splittring, avhopp och de kritiska rösternas klagan. Rubriker om ”kaos”, ”sorg”, ”svek” och ”implosion” dominerade. De känslostyrda som saknade en egen överlevnadsstrategi för partiet fick stort utrymme, medan den stora strategiska och sakliga vinsten med beslutet knappt nämndes.

I Matteusevangeliet 7:5 uppmanar Jesus oss att “ta först bort bjälken ur ditt eget öga, sedan kan du se klart och ta ut flisan ur din broders öga”. Det är en del av Bergspredikan och en känga mot hyckleriet i att se problem hos andra, när problemen hos oss själva är större. Jesus lär oss att i första hand hantera våra egna brister innan vi kritiserar andras. Svensk media skryter gärna om hur låg korruption vi har i Sverige och pekar finger åt länder som Ungern. Här vore viss självkritik på sin plats.

Att Påve Leo XIV i sin välsignelse (Urbi et Orbi) under påsken uppmanade alla de stridande nationerna och grupperna i världen att lägga ner sina vapen och välja fred kan inte ha varit mer än väntat för oss alla. Ty, det ingår liksom i hans ”gudomliga” arbetsbeskrivning att predika fred och en överväldigande majoritet av mänskligheten vill givetvis inget annat än detsamma.

Hustrun och jag har tillbringat en helg i Köpenhamn eftersom en av sönerna har flyttat dit från Malmö. Jag har vänner som på senare tid har sagt att Malmö är en trevlig stad. På min fråga om när de senast besökte Malmö blir svaret svävande. Det var nog längeseda. Mycket har hänt på senare år.

Få saker är så lustfyllda som en cappuccino och en god bok på en uteservering de första varma vårdagarna. Efter att under hösten skrivit om farorna med den djupa staten och myndighetsaktivism kände jag att det var dags att damma av Oswald Spenglers klassiker Västerlandets undergång(Der Untergang des Abendlandes) utgivet i två delar 1918 och 1922. Boken är en civilisationskritisk studie som presenterar en cyklisk historiesyn där kulturer liknas vid levande organismer som föds, mognar och oundvikligen dör.

Vid grova våldsbrott fungerar rättsstatens institutioner i regel väl. Bevis prövas och processerna granskas noggrant. Men rättsstatens verkliga kvalitet prövas inte i de mest uppmärksammade fallen, utan i vardagen – i de mål som sällan når löpsedlarna.

En kontrovers i New York-politiken väcker nyligen en oroande fråga. När personer som uppvisar en så förblindad och selektiv känsla för etik, där ett groteskt språk om ett helt folk kan förbises eller rationaliseras, befinner sig i den omedelbara närheten av betydande politisk makt, blir det mer än en kulturell skärmytsling. För att uttrycka det milt är det djupt problematiskt.

En meme som dyker upp på sociala medier visar ett päron och texten: “Detta är ett äpple! Om du ser ett päron är du högerextremist”. Utöver memens humor säger den något viktigt om vår samtid. Kallar man saker vid deras rätta namn utsätter man sig för en stor risk. Om man menar att det finns två kön klassas man som reaktionär. Kallar man en pedofil för en pedofil döms man för förtal. Ett samhälle som använder polis och domstolar för att hindra medborgarna från att säga sanningen står på randen av kollaps. Det vet vi från exempelvis Sovjetunionen.

Alla partiledare bär numera svenska flaggor och älskar Sverige. Pendeln har svängt tvärt från Mona Sahlins famösa nedvärdering av svensk kultur. Svängt, till hur det var tidigare och nog egentligen alltid har varit.

Nationalismen har långa och djupa rötter i Sverige. Antagligen går den tillbaka ända till Gustav Vasas tid, när danskarna kastades ut. Men låt oss ta ett raskt skutt framåt, till när Sveriges östra del, Finland, 1809 förlorades till ryssarna. Senare skaldade Tegnér: ”… och inom Sveriges gräns erövra Finland åter!”

Bör västvärlden riskera en konfrontation med Iran – eller acceptera möjligheten att en kärnvapenbeväpnad regim utövar påtryckningar över en av världens viktigaste oljeleder? Dilemmat går till kärnan i dagens debatt om Iran och de risker som hotar global handel.

I en tid då många hackar på stackars Vladimir Putin (möjligtvis kopplat till mord, krigsbrott, invasioner och kärnvapenhot?) så vill jag sträcka ut en hand. I denna hand finns goda råd. Jag kan som svensk ge detta råd eftersom vi en gång befann oss där Ryssland befinner sig idag. Alltså i ruinerna av en stormakt där och ekot av fornstora dar sakta klingar bort, och med utmaningen att acceptera detta.

Klimatmatematiken: Jakten på nollpunkten

Vi raserar vårt välstånd för en siffra som knappt går att mäta.
Låt oss tala om siffran politikerna skyr: -0,003 grader Celsius.

Förenklat: Det är den teoretiska temperatursänkningen vid år 2100 om Sverige helt upphörde att existera idag.

Trots regnet och kylan satt såväl turister som bedjande besökare vid helgedomen “Vår Fru av Stenportens kapell” i centrala Zagreb. I Stenportens valv finns ett altare och en målning föreställande Jungfru Maria och Jesusbarnet. För en slant kan besökaren köpa vaxljus och tända dem i samband med bön om något som ligger varmt om hjärtat. En skylt informerar om att detta är en helig plats och att tystnad och respekt förväntas.

I Det goda samhällets lag är det inte endast skribenterna som informerar och puttar fram läsaren mot lärande och egna reflexioner, när de inte blott försöker friska upp hans minne i diverse ämnen (se vårt förra inlägg: En jävig gästtext om nyttan med DGS). Även en hel del av kommentatorerna bidrar i hög grad till det. Många av dessa kommentatorer är livserfarna och har uppenbarligen bildning och läsning som andra föda. Utöver det vägrar de, lyckligt nog, att lägga sitt tänkande på entreprenad.

Smeden bakom lyckan att jag upptäckte Det goda samhället (DGS) heter Gunnar Sandelin. Efter att jag dagligen under tre års tid hade bloggen som en daglig omistlig läsning, förmedlade samme Sandelin mina allra första gästtexter, med start i mitten av augusti 2022, till redaktionen för utgivning. Tack vännen! Och ett stort tack till redaktionen som publicerade dem (och det efterföljande femtontalet).

Människan har överlevt i cirka 300 000 år av ett enda skäl: vi anpassade oss till verkligheten. Inte till ideologier och inte till känslor.

Därför är det så anmärkningsvärt att vår tid präglas av idéer som aldrig hade kunnat existera i ett samhälle där överlevnaden stod på spel.

Det närmar sig deklarationstider. När du deklarerar redovisar du vad du har gjort under förra året. Det är nu du ska planera för hur din deklaration kommer att se ut nästa år. När du deklarerar redovisar du bara vad du redan har planerat och genomfört.

Det finns de som avskyr honom, han gör inget rätt bara en massa fel. Att han är äcklig, osympatisk, burdus och mycket annat. Det gäller de allra flesta i Sverige inklusive media finansierade helt eller delvis av statsmedel.

Efter skandalerna i det norska kungahuset och Epstein-filerna vädrar republikaner i Norden morgonluft. Att ändra ett statsskick på grund av skandaler är dock ingen bra idé. Ingenting i det här fallet hade varit annorlunda om Norge vore en republik istället för en konstitutionell monarki. Att människor har dåligt omdöme gäller oavsett statsform. Det är naturligtvis alltid graverande när människor med mycket makt missbrukar sin ställning.