Mohamed Omar

Hajj, vallfärden till Mecka i Saudiarabien, är en plikt inom traditionell islam. Miljoner muslimer, både sunniter och shiiter, samlas i den heliga staden varje år för att utföra sina ritualer. Det hela har utvecklats till en mångmiljardindustri som skänker den saudiska regimen både kapital och prestige.

Redan 2012 förordade jag på opinionssajten Newsmill en bojkott av hajj. Jag menade att muslimer genom att delta bidrar till att stärka den saudiska regimen och dess övergrepp mot mänskliga rättigheter. Saudiarabien har i år halshuggit fler än Islamiska staten (IS). Enligt Amnesty ligger Saudiarabien i topp av alla världens länder i antalet avrättningar i förhållande till sin befolkningsstorlek. Förutom att halshugga pryglar och korsfäster man.

Dessa övergrepp riktas till stor del mot andra muslimer. Men de som deltar i hajj hjälper också Saudiarabien att sprida sin egen mycket intoleranta version av islam: salafismen. Det är ur denna version av islam som terrorgrupper som Al-Qaida och Islamiska staten har växt fram. Denna ideologi, en förening av salafitisk teologi och militant aktivism, brukar kallas salafi-jihadism.

En hel del muslimer bojkottade danska varor på grund av Jyllands-Postens karikatyrer. Men vem har egentligen gjort mer för att svartmåla profeten Muhammed? Jyllands-Posten eller Saudiarabien med sina halshuggningar? Svaret är givet. Saudiarabien hävdar ju dessutom att dess grymma rättssystem är direkt grundat på Muhammeds läror. De sprider med andra ord en negativ bild av Muhammed.

Den saudiska regimen skulle med visst fog kunna beskrivas som ”islamofobisk”. Den diskriminerar åtminstone muslimer på grund av deras islamiska tro. Shiamuslimer är officiellt diskriminerade. De har alltså inte samma rättigheter som sunniter. Men även sunniter som inte bekänner sig till salafismen är förbjudna att offentligt uttrycka och sprida sina trosuppfattningar.

De muslimska aktivister i Sverige som gärna varnar för svenskars islamofobi borde med andra ord uppröras av Saudiarabiens diskriminering och förföljelse av muslimer. De är dock tysta, vilket får mig att undra om det verkligen är islamofobi som oroar dem eller bara en viss sorts fobier mot vissa sorters islam.

I år har Saudiarabiens olämplighet som organisatör av hajj åter aktualiserats. Först föll en stor byggkran ner över moskén i Mecka och dödade ett hundratal personer. Sedan utbröt panik när människor rusade i fel riktning under en av ritualerna, vilket dödade fler än tusen pilgrimer. Vissa vittnen påstår dessutom att saudierna behandlade de skadade olika. Shiamuslimer ska ha lämnats att dö. Först skyllde saudierna tragedin på afrikaner, rasismen mot svarta är utbredd i landet, sedan på de ”kätterska” shiamuslimerna. Nu heter det att det var Gud själv som låg bakom och därför ingenting saudierna kan rå för och allra minst kan de avkrävas något ansvar.

Profeten Muhammed kan inte hållas ansvarig för vår tids olyckor. När han instiftade hajj-plikten kunde han ju omöjligt förutse att muslimerna skulle bli så många och att de skulle kunna färdas genom himlen i flygplan. Han tänkte sig nog ett hajj i betydligt mindre skala. Klandret bör snarare riktas mot de nu levande islamiska teologer som inte vill använda sitt förnuft. När verkligheten förändras måste teologin följa med. Hajj såsom en plikt för varje muslim är inte längre möjligt. Och det förstår saudierna egentligen, annars hade de ju inte infört ett kvotsystem där bara ett visst antal pilgrimer från varje land får komma.

Varför ska vissa få vallfärda men inte andra? Det mest förnuftiga för teologerna vore att helt avskaffa hajj-plikten. Mecka är för litet och muslimerna för många. Men det kommer de saudiska ledarna aldrig att gå med på så länge det finns pengar att tjäna och prestige att vinna.

Det är inte bara jag som förordar bojkott. Efter de senaste tragedierna publicerade den liberala, amerikanska muslimen Asra Nomani artikeln ”Boycott the hajj” (28/9) i vilken hon berättade om sin egen bittra erfarenhet av hajj vintern 2003. Hon och hennes tre månader gamla barn var nära att klämmas ihjäl i folkmassan. Men hon valde livet framför att tränga sig fram till Kaaban, det kubformade templet.

Asra Nomani menar att det nu är hög tid för muslimer att bojkotta hela hajj-industrin. Man bör inte bidra till att blåsa upp en diktatur som halshugger och pryglar människor och sprider en intolerant tolkning av islam över världen, ja, en islam som framför allt förtrycker muslimer och hindrar deras länder att utvecklas vetenskapligt, ekonomiskt och politiskt.