Svenska staten låter genom Myndigheten för samhällsskydd och beredskap (MSB) göra olika vetenskapliga studier om svenska islamiska organisationer har kopplingar till det Muslimska Brödraskapet.

Johan Westerholm på ledarsidorna.se skriver att det Muslimska Brödraskapet är ”ett säkerhetspolitiskt problem [vilket] är vida känt i hela det fria väst och en bedömning som delas av reforminriktade imamer samt ledande internationella experter på området” (Om du tänkt ge ett bidrag till Det Goda Samhället så skänk även Johan en peng). Brödraskapet är terroristklassat och förbjudet i Egypten, där det uppstod, och kan komma att bli det även i USA.

Vad MSB försöker utreda, i den mån jag fattat något vilket alltid är osäkert, är om svenska statsunderstödda föreningar och organisationer är så nära knutna till det Muslimska Brödraskapet att dess terrorism smittat de svenska sammanslutningarna.
Självklart är frågan viktig särskilt för de statsunderstödda organisationerna själva och de politiska partier, till exempel socialdemokraterna och miljöpartiet, där de tycks ha särskilt starkt fäste. Det handlar ju om organisationernas försörjning. Om kopplingar till Muslimska Brödraskapet fastställs blir det svårt för den svenska staten, i all dess välvilja, att bevilja dem bidrag. Men även vanliga svenska skattebetalare, jag själv till exempel, vill förstås veta vad det är för pappenheimare som jag försörjer.

Den här frågan är egentligen alldeles för komplicerad för en statlig myndighet att utreda och jag fruktar att den statliga myndigheten, i det här fallet MSB, är förutbestämd att hamna i felaktiga bedömningar. Det handlar i sista hand om vad som konstituerar organisatoriskt släktskap. När är en organisation som exempelvis det svenska statsfinansierade studieförbundet Ibn Rushd, det Islamiska Förbundet i Sverige samt Sveriges Unga Muslimer knuten till en annan organisation som det Muslimska Brödraskapet och hur konstaterar man att något slags släktskap finns?

Det finns två (eller kanske ännu fler) helt väsensskilda sätt att gripa sig an denna fråga, nämligen det byråkratiska och det ideologiska angreppssättet.

Det byråkratiska angreppssättet kan falla sig naturligt för en statlig myndighet som själv är en byråkrati och därför vet med vilka överväganden som den själv fastställer svaret på frågan om vart den hör. Den tar reda på om det finns en gemensam finansieringskälla, till exempel en statsbudget, och om det råder ett lydnadsförhållande till en gemensam överordnad instans, till exempel en regering. När en myndighet som MSB funderar på saken så kommer den antagligen fram till att den är köttslig syster till exempelvis Försäkringskassan och till och med Tullverket. Det finns mycket annat som understryker organisationernas brödraskap såsom att generaldirektörerna för respektive myndighet träffas på olika betydelsefulla gemensamma konferenser eller att de studerar samma värdegrundsdokument utarbetade av professorer på universitet som i sin tur lever i ett byråkratiskt släktskap.

Det rent ideologiska släktskapet är något helt annorlunda (även om byråkratiska systrar och bröder kan ha gemensamma ideologiska uppfattningar som garnering ovanpå de paragrafer och regelverk som egentligen styr deras existens). Det ideologiska släktskapet är ungefär som kristenheten, miljörörelsen och kommunismen. De är internationella stämningar och idépaket utan gemensamma stadgar eller centrala styrande organ. Hur skulle en byråkratisk organisation som MSB kunna fastställa säkra kopplingar mellan den svenska gretakultens anhängare och det amerikanska demokratiska stjärnskottet Alexandria Ocasio-Cortez? Det är lika verklighetsfrämmande som när det amerikanska FBI på McCarthy-tiden jagade kommunister genom att leta efter folk med medlemskort i det amerikanska kommunistiska partiet som knappt fanns.

I ideologiska sammanhang finns mycket mer uppenbara relationer mellan trosmässiga släktskap än vad som någonsin går att bevisa med rättsstatens med nödvändighet byråkratiska metoder. Å ena sidan kan MSB troligen inte bevisa att studieförbundet Ibn Rushd hänger ihop med det Muslimska Brödraskapet, å den andra kan jag mycket väl tänka mig att det är självklart för alla inblandade att kopplingen finns.

Dilemmat är känt från livet självt. Ibland vet man saker som inte går att bevisa.