DENNA DAG I SVENSK HISTORIA Karl XII, född 17 juni 1682 på Slottet Tre Kronor, död 30 november 1718 i Fredrikshald i Norge, var kung av Sverige från 1697 till sin död. Han kröntes den 14 december 1697 krönt i Stockholms Storkyrka. Han var då femton år gammal. Vid ceremonin framhölls hans ställning som enväldig kung genom att han inte avgav någon kungaförsäkran samt att han själv satte kronan på sitt huvud.

Utdrag ur Carl Grimbergs Svenska folkets underbara öden:

Finns det någon tradition som känns så svensk som Lucia? Trots att den har sitt ursprung i den katolska tron så har ett helt unikt luciafirande vuxit fram i Sverige. Ett firande som är så införlivat med svensk kultur och tradition att inte ens katolska kyrkan förmår ta upp kampen med det.

Visst, det är klart att katoliker i Sverige också firar sitt helgon, den unga flicka som led martyrdöden på 300-talet, på samma sätt som katoliker över hela världen, men även den svenska traditionen hålls vid liv. Luciatågen ser likadana ut i de katolska församlingarna som i vilket annat sammanhang som helst, med den skillnad att man jämte de gamla svenska luciasångerna också sjunger sånger och psalmer ur den katolska psalmboken.

SAGA Den här sagan skrev jag inspirerad av sagor som jag älskar i samlingar från början av 1900-talet, som Bland tomter och troll och Guldslottet. Jag är särskilt inspirerad av Amalia Fahlstedts ”Lucia” och Selma Lagerlöfs ”Luciadagens legend”.

Det var en gång en konung, som hade en dotter, som hette Lucia. Hon föddes på Lucianatten och fick därför namn efter helgonet. Lucianatten är årets mörkaste natt, men natten då hon föddes var mörkare än alla andra lucianätter.

I en nyligen utgiven bok reflekterar jag över klassamhället och bostadsformen, ägd eller förhyrd bostad. Jag har mött läsarreaktioner av innebörd att jag anses vara negativ till bostadsrätten. Så är det inte, men det finns en del reflexioner att göra i anledning av bostadsrättens möte med noll/minusränta och dess möte med en okontrollerad asylinvandring.

Född 1938 växte jag upp i Småland i ett klassamhälle. Det var ett samhälle som byggde på skillnaden mellan offentlig och privat anställning. Det var ett klassamhälle som inte byggde på stora ekonomiska skillnader utan på klasskillnadens ursprung, nämligen Konungen eller Kungl.Maj:t. Att bära uniform, att vara offentligt anställd, att ha en titel var avgörande för hur du mottogs av omvärlden.

Tysklands förbundskansler Angela Merkel inför hårdare coronarestriktioner. I praktiken vill hon att det traditionella julfirandet ställs in. I ett jultal till förbundsdagen varnade hon för att de som firar jul kan bli skyldiga till att döda sina mor- och farföräldrar:

– Om vi träffar för många personer nu före jul, och det sedan blir den sista julen med mor- och farföräldrarna…”

Sverige håller just nu på att göras om från nationalstat till ”rättsstat”. Det är inte vår historia eller vår identitet som ska utgöra grunden för vår nationalitet utan det formella medborgarskapet. Därför är det knappast märkligt om många svenskar inte längre känner förtroende för det svenska etablissemanget. Varför ska människor känna samhörighet med ett Sverige som inte längre är det Sverige som gjorde dem till svenskar? Sverige håller på att bli en antinationalistisk nation. Förändringen kommer inte att passera utan konvulsioner.

I ett nytt avsnitt av podden Tankar från framtiden läser Eddie (Mohamed Omar) en saga om den svenska prinsessan Lucia, skriven av Amalia Fahlstedt (1853-1923). Prinsessan är född på Lucias dag och har därför fått helgonets namn:

Det hade varit fest hela dagen i kungaborgens riddarsal. Alla hade också väckts i ottan av den tioåriga prinsessan Lucia som blivit född på denna dag och fått sitt namn efter den. Hon hade med en ljuskrona på huvudet gått omkring och bjudit traktering, som småsvennarna hade bjudit på stora fat. På den tiden var det sed att man firade Luciadagen till minne av en ädel som för sin helighets skull hade bränts på bål av en hednisk kejsare. Man firade den också som årets strid mellan mörker och ljus.

När vi skall orientera oss i och beskriva verkligheten klarar vi oss oftast med våra inbyggda färdigheter. ”Han är av medellängd” räcker för att beskriva någon för samtalspartnern okänd. I vissa fall räcker det ändå inte. Därför sitter en färgad, i centimeter graderad lapp vid dörren till många butiker. Med dess hjälp är det meningen att en snattare eller annan brottsling närmare skall kunna beskrivas.

Häromkvällen sökte jag som vanligt kontakt med andevärlden. Jag gillar att tala med de döda. Jag har ingen särskilt märkvärdig utrustning, bara en vanlig ouija-bräda till vilken jag laddat ned en app som väljer de i varje ögonblick mest optimala kommunikationsfrekvenserna. Appen kan också överföra mina budskap, som jag formulerar oralt i klartext, genom att förflytta hålet i den lösa träbiten från bokstav till bokstav så att anden kan stava sig fram till vad jag har på hjärtat. När anden svarar flyttar sig träbiten så att jag kan foga ihop bokstäverna enligt andens avsikter. Det lär finnas senare versioner av appen som tillåter ett mer finkalibrigt sökande, till exempel att man ringer direkt till Aposteln Paulus eller till sin egen farfars farfar.

I USA kommer etniska européer hamna i minoritet år 2041. De är redan i minoritet i de yngre åldersgrupperna. Den vanligaste åldern för europeiska amerikaner är 58. Denna siffra ligger på 11 för latinamerikaner, 27 för svarta och 29 för asiater.  

När Kennedy valdes till president år 1960 var europeiska amerikaner 89 procent av befolkningen. På den tiden var 95 procent av befolkningen kristna och USA:s kvinnor välkomnade 3,7 barn/kvinna. En vanlig söndag gick 50 procent i kyrkan. Katolska präster och publicister hade skrivit moralregler över vad som fick visas på tv och Hollywood hade accepterat reglerna för annars skulle politikerna ha reglerat dem.   

Jag har tänkt mycket på en text som Richard Sörman publicerade nyligen. Den handlar, om jag fattar rätt, om huruvida våra gemensamma ideologiska motståndare – som Richard kallar vänsterliberaler och jag kallar PK-ister – eventuellt är bärare av en fördelaktig moral som har sina rötter i svensk historia och som ligger bakom Sveriges unika framgångar som välstånds- och välfärdsnation.

RECENSION Rasmus Dahlstedt har sett ”De kommer att drunkna i sina mödrars tårar” på Unga Klara i Stockholm. I en bearbetning för teatern av Johannes Anyurus Augustprisbelönade roman från 2017 iscensätts vänsterns skräckbild av ett framtida Sverige. Efter ett islamistiskt (eller?) terrordåd tar en svensk fascistregim över och tvingar alla svenska medborgare att skriva på ett svenskt medborgarkontrakt. Föreställningens budskap går ej att ta miste på. Dumma, dumma, dumma är de dumma svenskar som inte vill ha någon kulturell mångfald i sitt land! Kuriosa: Trots att han var tillfrågad valde Lars Vilks att inte följa med Rasmus Dahlstedt på föreställningen. Samuel Paty var inte heller där.

Ett vaccin mot corona är på gång, och vårt redan absurt polariserade land har om möjligt blivit ännu mer polariserat. Pajkastningen mellan vaccinförespråkare och vaccinskeptiska är i full gång, och det är ingen måtta på överdrifterna. Från vardera hållet kommer giftpilar av sällan skådat slag och jag undrar: Vad har egentligen hänt med oss som nation?

I det Sverige där jag växte upp var människor tålmodiga, lågmälda och eftertänksamma. Tråkiga, skulle vissa kanske säga – och gudarna ska veta att svenskar har tråk-stämplats in absurdum genom decennierna – men om man ska välja mellan tråkigt och den hysteriskt koleriska ton som idag råder så väljer jag tråkigt i alla väder.

DENNA DAG I SVENSK HISTORIA Dünamünde är en fästning i Livland (nuvarande Lettland) vid Dünas utlopp i Rigabukten. Den 1 augusti 1582 intogs fästningen av Sverige genom Greve Fredrik Joakim Mansfeld, som döpte om fästet till Neumünde (Nya mynningen). År 1700 intogs Dünamünde av sachsarna, men återerövrades den 11 december 1701 av svenskarna, togs 10 augusti 1710 av ryssarna, och förblev, genom freden i Nystad (1721), under ryskt styre fram till Lettlands självständighet.

När vänsterns mest aktiva twittertroll Lovisa Loan Sundman fick veta att den moderate riksdagsledamoten Hanif Bali ordnat en insamling för de pojkar som torterades och våldtogs på Solna kyrkogård var hennes reaktion att spy galla över de människor som bidragit till insamlingen.

”Lite tack vare högerns vänsterhat och specifika Loanhat så lyckades det samlas ihop drygt två mille till de oskyldiga, misshandlade och torterade pojkarna i Solna. Det är fantastiskt bra. Tack för god samverkan @hanifbali”

Analysen av ståndpunkten ”allas lika värde” måste börja med den liberala och socialistiska ideologiska föreställningen om ”jämlikhet”. De hänger ihop och betingar varandra. ”Jämlikhet”, i meningen lika utfall för alla – equal in outcome – i olika avseenden, inklusive inkomst, är en socialistisk ideologi på gränsen till religion med trosbekännelsen ”alla människors lika värde”. Jämlikhetsidén är en politisk utopi med rötter i den franska Upplysningen som under 1900-talet lett till totalitära socialistiska regimer med folkmord, förtryck och förintelser. Lika möjligheter – equal in opportunities – är däremot en föreställning som kan bejakas.

Visserligen har jag studerat mycket nationalekonomi men det betyder inte att jag begriper något särskilt om de ekonomiska skeendena i världen, till exempel om sådant där som EU:s Pandemic Emergency Purchase Program som förväntas lanseras i dagarna. Men jag tror inte att någon annan begriper så mycket heller. Jag tror exempelvis inte ens att en höjdare som Europeiska Centralbankens chef Christine Lagarde skulle kunna förklara rent ekonomiskt varför banken gör som den gör. Däremot tror jag att hon, eller någon annan insatt person, skulle kunna förklara verksamhetens politik – om de ville. Problemet är nog att de inte vill.

Videoplattformen Youtube tar från och med 9 december i år bort alla inlägg där det framförs anklagelser om valfusk i det amerikanska presidentvalet. Det är inte längre tillåtet på plattformen att ifrågasätta att Demokraternas Joe Biden vann valet och är den rättmätigt tillträdande presidenten.

Den libertarienske youtubern Tarl Warwick, mer känd som ”Styxhexenhammer666”, kommenterar nyheten i en ny video (på plattformen YouTube 9/12 2020).

Idag är det Annadagen, den 9 december. Det är den dagen lutfisken ska läggas i blöt, enligt det gamla allmogesamhället.

Numera köper not de flesta sin lutfisk avlutad – om de alls äter lutfisk längre. Det är synd att lutfisken idag är så styvmoderligt behandlad, för det är verkligen en helt fantastisk diskrätt. Det är förstås inte helt lätt att hitta plats för att lägga stora torkade fisksjok i blöt i en vanlig lägenhet, men det finns ju alltid färdig att köpa den här tiden på året och det tycker jag absolut man ska göra – lutfisk är en urgammal klassiker bland svensk julmat.