FILMTIPS Jag brukar inte gilla tidsresefilmer – de är för röriga. Men Monty Python-regissören Terry Gilliams film Twelve Monkeys från 1995 är sevärd, trots att den både innehåller tidsresor och är rörig.

Filmer om pandemier är aktuella nu i coronatider och Twelve Monkeys utspelar sig i en framtida värld efter virusapokalypsen. I stort sett hela mänskligheten har utplånats av ett virus 1997. De som överlevde håller till under jorden i en permanent lockdown styrda av diktatoriska experter.

Coronanedstängningarna som flera länder gått igenom är ingenting jämfört med denna mardröm.

En barnfamilj i en villa i Upplands-Bro utsattes nyligen för en handgranatattack. Granaten kastades in i trädgården.

”Fragment gick in i fasaden och glasrutor krossades”, säger Ola Österling, polisens presstalesperson.

I en artikel i Expressen (30/6 2020) beskriver Bilan Osman, anställd på den skattefinansierade ”antirasistiska” tidskriften Expo, Sverige som ett rasistiskt helvete.

Den hemska rasism som grasserar här har en lång historia:

”Det är från Sverige Louis de Geer, han som räknas som svensk industris fader, åkte för den första svenska slavhandelsexpeditionen till Afrika. Han som använde svarta människor som en handelsvara, kroppar som inte var värda mer än socker. Det var till Stockholm De Geer senare förde fyra svarta slavar, som gåva till rikskanslern Axel Oxenstierna.”

I en hätsk debatt på brittisk teve jämförde Brexitledaren Nigel Farage den statyförstörande rörelsen Black Lives Matter med talibanerna. Det var inte Farage som gjorde debatten hätsk. Han stod för den rimliga åsikten att man inte bara kan gå runt på stan och slå sönder saker som strider mot ens värderingar. Hans motståndare menade dock att den antirasistiska kampen står över lagen.

När jag var muslim var jag motståndare till de fundamentalister som, liksom talibanerna, vill förstöra gamla gravmonument, statyer och gudabilder. Det var dock svårt att argumentera mot dem eftersom de hade profeten Muhammed på sin sida. Muhammed förstörde gudabilderna i Mecka när han erövrade den heliga staden och gjorde sig till kung av Arabien.

Statyer rivs, gator byter namn, filmer tas bort.

Men än så länge är cigarrernas värld ett safe space, ett tryggt rum, som den politiska korrekthetens trupper inte har invaderat. Det kan bero på att cigarrernas värld till stor del är en subkultur. De röks i slutna rum. Cigarrer är ganska dyra också.

Var Karl XII en bra eller dålig kung? Det är inte det detta inlägg ska handla om. Idag den 28 juni 1709 vid Poltava led vi ett våra största nederlag någonsin.

Det sägs ibland att nationalkänslan är något nytt, något som uppfanns på 1800-talet. Men det stämmer inte. När man läser karolinernas egna ord i brev och dagböcker ser man att de uppfattade sig som svenskar. De uppfattade sig som en särskild nation skild från andra nationer. Det fanns ett vi.

Är alla kulturer lika bra? Enligt nyvänstern är man ”kulturrasist” om man anser att vissa kulturer är sämre än andra. Kulturer är föränderliga och för att få en kultur att förändras i en viss riktning krävs kritik. Det är denna kritik som nyvänstern hindrar genom sin föreställning om ”kulturrasism”. Det finns därför fog att beskriva denna vänster som regressiv, eftersom den paradoxalt främjar förtryck i toleransens och antirasismens namn.

Det finns stunder då den bättre kultur står mot en sämre, civilisation mot barbari. I Jules Vernes roman Jorden runt på 80 dagar från 1873 skildras ett sådant möte. Handlingen är förmodligen bekant för de flesta. Hjälten, Phileas Fogg, är en engelsk gentleman och medlem av Framstegsklubben. Han slår vad med de andra klubbmedlemmarna om att kunna resa runt jorden på 80 dagar, något som var otänkbart på den tiden. Med sig tar han sin ny nytillträdde franske betjänt Jean Passepartout.

I förordet till sin bok Döda vita män (2010) skriver Johan Hakelius om en tendens i samtiden att skylla i stort sett allt ont på döda vita män:

Bakom allt förskräckligt här i världen, från folkmord till uppfällda toasitsar, finns en vit man som ofta är död. I de fall han inte är död borde han vara det.

Verkligheten är förstås mer komplicerad än så. Hakelius fortsätter:

Min erfarenhet är tvärtom att få människor är så intressanta som döda vita män. Vi har en hel del att klandra dem för, men vi har också mycket att tacka dem för.

I alla västerländska städer står det statyer av döda vita män. De restes för att man ville tacka och hedra dem. Vänsterextremister och så kallade ”antirasister” vill riva dem.

En staty av spanjoren Cervantes, en av västvärldens mest älskade författare, vandaliserades av så kallade ”antirasister” i San Francisco. Vandalerna sprayade ordet ”bastard” på statyn. Cervantes-monumentet vandaliserades tillsammans med statyer av Ulysses S. Grant och Francis Scott Key.

I Sverige har flera svensksomalier deltagit i Black Lives Matter-demonstrationer. Och i rörelsens hemland USA deltar många somaliamerikaner. I en artikel på sajten Middle East Eye (31/5 2020) skriver Umar A Farooq att somalierna spelar en särskild roll i rörelsen eftersom de, som är både svarta och muslimer, tillhör två ”förtryckta” grupper.

”Young Somali Americans have come out to the demonstrations in droves, pouring out their anger and frustration with what they see as a broken criminal justice system.”

Somalisvenskar, somaliamerikaner, och somaliskättade i andra västländer som engagerat sig i Black Lives Matter och dess ”antirasistiska” kamp har dock inte sagt ett ljud om den hjältestaty som står i Somalias huvudstad Mogadishu.

Helt nyligen dödades en oskyldig kvinna av polisen i USA. Hennes namn var Hannah Fizer och hon var bara 25 år gammal. Men den vänster som protesterat mot polisbrutalitet på sistone har inte gett sig ut på gatorna i stora skaror för hennes skull. Hon var nämligen vit. Och rörelsen som demonstrerat – och gjort upplopp – heter ju Black Lives Matter, svarta liv räknas.

Hade hon varit svart, som George Floyd, hade hennes namn blivit stora rubriker.

Mig veterligen finns det ingen rörelse som kallar sig White Lives Matter som kan ta sig an Hannahs sak. Och fanns det en sådan rörelse skulle den förmodligen stämplas som en hatisk ”vit makt-grupp” och dess demonstrationer skulle mötas av våldsamma motdemonstrationer påhejade av politiker och medier.

En cynisk skämtare postade denna kommentar på Twitter:

Det händer inte sällan att man på nätet snubblar över memer med en figur som har stort, rufsigt hår och säger något knasigt om utomjordingar. Mannen med det stora håret heter Giorgio A. Tsoukalos och bilderna som används i memerna kommer från History Channels teveserie Ancient Aliens, som började sändas i april 2010. Tsoukalos förklarar i stort sett allt som är knepigt med ”det var utomjordingar”. Hur kunde man bygga pyramiderna? Svar: utomjordingar. Beviset: de tre pyramiderna i Gaza matchar på något sätt stjärnbilden Orions bälte, vilket betyder att det var därifrån byggarna kom.

På 80-talet fanns varken internet eller smartphones. När vi inte spelade spel på hemdatorn Commodore 64 roade vi oss med att läsa och samla på serietidningar. Framför allt Fantomen, men även andra, som till exempel Agent X9. Där publicerades agent- och deckarserier i svart/vitt. Tidningens populäraste serie var den lika snygga som tuffa Modesty Blaise. Men där fanns också den brittiska dagspresserien om äventyraren Garth, som började komma ut 1943.

Den kinesiska febern följdes av den antirasistiska febern, en feber så het att den får de drabbade att hallucinera: de ser rasism överallt. De feberyra antirasisternas paranoia och ångest är nu så stark att de till och med vill rensa bort satir om rasism.

Ett avsnitt av Fawlty Towers, på svenska Pang i bygget, som bland annat förlöjligar Hitler, har tagits bort från brittisk teve (UKTV) efter påtryckningar från så kallade ”antirasister”. Avsnittet, som innehåller den välkända frasen ”Don’t mention the war”, visar bland annat hur den koleriske hotellägaren Basil Fawlty, spelad av John Cleese, imiterar Hitler framför en grupp tyska turister.

Häromdagen meddelade den ”antirasistiska” aktivisten Lovette Jallow att statyer av Carl von Linné borde förstöras eftersom han är ”rasbiologins fader”. Vad har hon fått det ifrån?

Det kan komma från en skattefinansierad kampanj som hävdade att Carl von Linné grundade det rasbiologiska institutet. Linné dog år 1778, rasbiologiska institutet instiftades år 1921.

Historikern Dick Harrison skrev om denna skattefinansierade ”antirasistiska” kampanj i Svenska Dagbladet år 2016: ”Lögner är ett farligt vapen mot rasism”:

En bildstormande rörelse sveper över västvärlden med sitt raseri: Black Lives Matter. Anhängarna har förstört och rivit statyer över vita, förmodat rasistiska män.

I Bristol i Storbritannien revs en staty över den tidigare parlamentsledamoten Edward Colston (1636-1721) eftersom han även var slavhandlare.

Härom dagen knäböjde Kanadas progressive premiärminister Justin Trudeau inför ”antirasistiska” demonstranter. Som ung man spexade han genom att måla sitt ansikte svart. Han gjorde en så kallad ”blackface”.

Igår, söndagen den 7 juni, demonstrerade så kallade ”antirasister” i Göteborg. Demonstranterna uttryckte stöd för den amerikanska rörelsen Black Lives Matter (svarta liv räknas).

I USA blir folk lynchade av så kallade ”antirasistiska” mobbar. Poliser har skjutits, polisstationer har stormats. Butiker har plundrats.

På sociala medier sprids videoklipp som visar hur vita amerikaner blir attackerade.

Ett exempel:

De senaste dagarna pratar alla svenska medier om 46-årige George Floyds tragiska död. Han var en svart amerikan som dog vid ett polisingripande i Minneapolis i USA.

Minneapolis brinner. Vi har sett det förut: 1) en svart man blir dödad av polisen, 2) svarta protester som följs av upplopp och plundring.

Den här gången var det en svart man vid namn George Floyd.

Paolo Roberto gick från värsting till mysfarbror till värsting igen. Det är många som ser honom som värsting nu, alltså. Eller låtsas att de ser honom så. Det skulle inte förvåna mig om flera av dem som är upprörda över Paolos sexköp har gjort värre saker själva. Men hur mycket värsting är han egentligen? Spelar han i samma liga som de två gangstrarna på bilden, Tommy DeVito och Tony Soprano? Nej.

De flesta är överens om att coronakrisen är övergående. Den kinesiska febern härjar ett tag, sen är den borta. Så har vi den ständiga krisen – den som inte försvinner av sig själv. Farsoten från Wuhan har sannolikt ett naturligt ursprung, även om vissa tror att den kokats ihop i en retort i ett kinesiskt labb.

Till skillnad från denna naturliga kris är vår ständiga kris skapad av människor. I den krisen ingår saker som massinvandringen, islamiseringen och brottsligheten. Coronakrisen har förändrat vårt samhälle. Man ska numera hålla avstånd till varandra. Men när viruset är borta, eller när det lugnat sig, kan vi börja skaka hand igen.

I skolan fick vi lära oss att fördomar är någonting dåligt. Om du går i en mörk gränd på stan en sen kväll och ser ett gäng ”nysvenska” killar med luvorna nerdragna ska du inte bete dig annorlunda än om du stöter på en ”gammelsvenskt” pensionärspar. Om de unga männen i luvor gör dig orolig och du tar en annan väg, är det fel på dig, och du behöver förmodligen antirasistisk omskolning.