Många tycks vara överraskade över att det finns en kampanj bland vissa muslimer mot socialtjänsten. För mig är detta ingen nyhet. Jag har skrivit om detta problem i flera år.

Jag ska berätta vad jag upplevde när jag var muslim. I moskéerna gick det jämt rykten om muslimska barn som omhändertagits av socialtjänsten. Det hette att ”svenskarna tar våra barn” och den ena konspirationsteorin var stolligare än den andra. Vissa trodde att ”svenskarna” inte fick så många barn eftersom de var förbannade av Gud på grund av sitt syndiga leverne. Men detta bekymmer löste de genom att ta hit invandrare och stjäla deras barn.

Det finns en motsättning mellan iranier och araber som ibland tar sig uttryck i sekteristiska termer eftersom iranier för det mesta är shiiter och araber för det mesta är sunniter, och ibland i etniska termer. I viss iransk nationalism avfärdas islam i sin helhet som en ”arabisk religion” som inte hör hemma i Iran.

För mer än femtio år sedan, i april-maj 1968, gjorde studenterna i Paris upplopp. Bilderna från sammanstötningarna mellan vänsterstudenter och polis blev ikoniska. 1968 blev en anda, en rörelse, en epok.

Och 68:orna gick segrande ur striden. Den kommunistiska revolutionen som vissa drömde om blev inte av, men 68:orna formade det nya etablissemanget inom kultur och media som satte ramarna för vad man fick tänka och tycka – den politiska korrektheten.

Den brittiske författaren Percy Francis Westerman (1876-1959) skrev pojkböcker om äventyr och krig. Hans första bok, A Lad of Grit, kom ut 1908, samma år som Robert Baden-Powell grundade scoutrörelsen. På Wikipedia står det att scoutrörelsen påverkades av Westermans böcker, vilket verkar rimligt.

Innan Sveriges riksdag bestämde att landet skulle bli mångkulturellt borde de ha tittat på hur det ser ut i mångkulturella länder.

Är folk blandade huller om buller i dessa länder? Gör man inte skillnad på varandra? Har olika etniska grupper olika status? Bor folk i olika områden? Gifter sig folk mestadels inom sina grupper eller inte?

Jag hittade en intervju med den svenska tjejen Maya som konverterat till islam på ”Malou efter tio”.

Temat var ”Kvinna och muslim 2020”.

Efter att ha mått psykiskt dåligt under en längre tid konverterade Maya Fredin till islam. Det blev hennes räddning. Hon började må bra.

Hur upplysta är vi egentligen? Är vi civiliserade?

Primitiva folk, som inte hade samma kunskap om naturen som vi, brukade samlas i olika ritualer för att frammana regn. Indianerna (se bilden) hade sina regndanser.

Är gangsterrappen ett rop på hjälp? Det hävdar Jonna Sima i en ledare i Aftonbladet 17/1.

En gangsterrappare Jonna beundrar har visst lagt ner sin musikkarriär. Det gör Jonna ledsen. Jag förmodar att hon och hennes journalistvänner brukade spela – och kanske till och med dansa till – hans musik på sina middagsbjudningar.

På ett sammanträde den 20 december bestämde Malmös kommunstyrelse att ge hundra tusen svenska skattekronor till det islamiska studieförbundet Ibn Rushd.

Förbundet ska använda skattepengarna för ordna en eid-fest.

I teveserien Game of Thrones finns en gigantisk mur som hindrar ”de vita vålnaderna” från att invadera Westeros. Jag tänkte berätta om en annan mur, som är lika mycket fantasy som muren i Game of Thrones: Alexander den stores mur.

Dagen före nyårsafton dog ännu en människa av skottskador, i Linköping. Den ”antirasistiske” forskaren Tobias Hübinette erkänner på sin blogg att förra året kommer ”att gå till historien som de blodigaste hittills i svensk fredstid vad gäller antalet personer som dödats med skjutvapen…”

På nyårsafton släpptes säsong fyra av Cobra Kai. Teveserien (Netflix) är en fortsättning på filmtrilogin om Karate Kid (den första kom 1984). Två karatelärare (sensei) står mot varandra, den onde John Kreese som leder Cobra Kai och den gode Miyagi. Kreese lär sina elever att vara aggressiva och brutala. Hans motto är ”Strike First, Strike Hard, No Mercy”. Mr. Miyagi däremot menar att karate bara ska användas i självförsvar och med behärskning.

Idag är det den 6 januari och trettondag jul, den trettonde dagen efter juldagen. Julen är alltså inte slut ännu. Så här skrev en utländsk betraktare år 1893 om den svenska julen:

Hela Sverige hängifver sig åt jultidens glädje. Först kommer julaftonen, så juldagen, därefter annandagen, sedan tredjedag jul; under alla dessa fyra dagar fortgår julfirandet. Därefter mattas festandet något, men det upphör icke. Det kommer igen med slägtbjudning och middagar på sista dagen af det gamla året samt på nyårsdagen och så åter den 6 Januari, en helgdag, som svenskarna kalla trettondag jul. Den dagen och aftonen förut firas ofta nästan lika mycket som, själfva julaftonen och juldagen, och icke förrän den 13 Januari eller tjugondag jul anser en äkta svensk familj firandet af julen väl öfverstökadt.

På loppis hittade jag en röd sångbok. Den visade sig vara utgiven av ett rött ungdomsförbund, nämligen Sveriges socialdemokratiska ungdomsförbund (SSU), bildat 1917.

Boken hette Till luta och gitarr. Sånger för möten och samkväm. Tryckt 1942.

I pk-Sverige har det blivit en jultradition att varje år felaktigt påstå att jultomten är turk. I år hittar jag det felaktiga påståendet på en sajt som heter ”Vad Vi Vet”.

En berättelse som jag förknippar med julen är C. S. Lewis berättelse om sagolandet Narnia. En anledning är att BBC:s teveserie om Narnia visades i SVT på morgnarna under jullovet när jag gick på högstadiet.

Idag firar kristenheten Jesu födelse i Betlehem. Svenska kyrkan är idag  döende, men den är fortfarande vårt största kristna samfund. Varje jul predikar Svenska kyrkans präster om hur den kristna tron kräver att vi öppnar våra gränser.

Hur kan du som kristen vara emot det? Jesus sade ju att du ska älska din nästa? Är inte invandraren från Somalia din nästa?

Hur många har inte lärt känna sagan om Snövit genom Disneys film? Disney, som idag tyvärr har förlorat mycket av sin kreativitet och blivit politiskt korrekt, har spelat en stor roll för att sprida klassiska germanska folksagor till nya generationer.

Sedan jag lämnat islam stöter jag ibland på åsikten att svensk religionsfrihet betyder att man inte får kritisera islam, eller till och med att man måste respektera islam. Det är framför allt muslimer som tycker att jag ska hålla tyst ”eftersom i Sverige får man tro vad man vill”.

Igår (18/12 2021) skrev Patrik Engellau här om blattesvenskan. Språket beror inte på, menar Engellau, att talarna inte kan prata riktig svenska, utan det är ett val de gör för att framhäva sin identitet:

”Med dialekten vill blatten utmana svensken genom att bestämt markera att han förkastar svenskens språk och därmed svenskens kultur och i sista hand svensken själv.”

Nu bekräftar en rapport Brottsförebyggande rådet det många svenskar redan vet: rån mot barn och ungdomar har ökat kraftigt. De som rånar är för det mesta ”blattar” och de som rånas är för det mesta ”svennar”.

Den svenska luciasången om ljusets drottning sjöngs, som de flesta nog vet, till en italiensk melodi. Sången var ursprungligen en gondoljärvisa tillägnad den lilla halvön Santa Lucia i Neapelbukten. På denna halvö finns medeltida borg, Castel dell’Ovo och en kaj för småbåtar. I sången beskrivs hur vacker Santa Lucia är från havet.

En av de saker som jag saknade när jag var muslim var årstidsbundna högtider. Jag var ju inte bara namnmuslim eller muslim i teorin, utan levde faktiskt det muslimska livet. Jag var gift med en kvinna från en muslimsk familj och hade bra relation till hennes släktingar. Jag talar ju även deras språk.

De svenska högtiderna är färgade av årstiderna. Julen är snö och mörker, påsken är vår, midsommar är sommar och Alla helgons dag är höst. Varje högtid förknippas med olika färger, dofter, stämningar.

Rasismen är idag en lukrativ bransch. Man kan tjäna stora pengar som antirasistisk aktivist – och förbättra sin image. Det delas ut miljontals skattekronor till antirasistiska organisationer. Vad de gör för pengarna har man inte så stor koll på.

Artisten Joséphine Baker (1906-1975) får minnesplats i Panthéon i Paris. Sveriges Radios journalister berättar entusiastiskt i programmet Studio Ett att hon är den första svarta kvinnan som föräras en sådan gravplats.

De berättar också att Joséphine Baker var invandrare till Frankrike och ”antirasistisk aktivist”. Det är viktiga saker. Hennes konst säger man ingenting om.

Flera debattörer har tagit starkt avstånd från idén om återvandring. De använder ibland mycket starka ord, som till exempel ”etnisk rensning”.

Återvandring är dock redan en grej. Gå in och kolla på Migrationsverkets hemsida. Invandrare som vill flytta hem kan få bidrag.

Den berömde vetenskapsmannen och ateisten Richard Dawkins har upprört många woke-aktivister genom att försvara biologiska kvinnors rättigheter.

I ett inlägg på Twitter den 29 november uppmanade han sina följare att underteckna en deklaration om kvinnors ”könsbaserade” rättigheter: The Declaration on Women’s Sex-based Rights.

Varför byggs det moskéer i Sverige? En viktig anledning, förutom att missionera, är att muslimska invandrare vill bevara sin religion och sitt sätt att leva. Varför öppnas det islamiska friskolor? Av samma anledning.

Och så har vi etniska föreningar där folk som delar etnicitet, språk och kultur samlas för att umgås med varandra. De kan ibland hyra lokaler som används för bröllop och andra högtider.