”Mycke ska en höre inna örena ramler av”. Så brukade min gamle morfar säga men jag undrar om inte hans öron faktiskt hade ramlat av om han hade hört Magdalena Andersson i riksdagen häromdagen. ”Hur kan du göra så här?” sa hon kvävt, med en röst så fylld av förtvivlan att man kunde ha trott att hennes hjärta var på väg att brista, när hon konfronterades med den utbredda antisemitismen och rasismen i sitt parti. Men hennes ögon blixtrade av vrede, som de ju alltid gör, och den sammanbitna munnen var som ett vredgat litet streck. Magdalena är inte förtvivlad. Magdalena är bara arg. Som en ettrig liten treåring. Hela tiden. Dock inte på rasister, islamister och antisemiter, som hon försöker låtsas – utan på dem som inte accepterar rasismen, islamismen och antisemitismen som kommer från det röda hållet.

Ändrat allt, och i grunden. Jag har alltid haft en ospecifik ambition att skriva saker som på något vis ska publiceras för att andra människor ska läsa. Det kanske vittnar om någon sorts exhibitionism från min sida men nu är det här inte en psykologisk text utan en sociologisk. Vi kan vara ganska säkra på att mina erfarenheter drabbar även andra, och desto strängare ju mer specifika deras litterära ambitioner råkar vara. (Den skribent som koncentrerar sig på sonetter och inte kan tänka sig att avvika en tum från den ambitionen får mycket svårare att överleva i en post-akademisk litterär värld där den som kan ta ett tillfälligt gig som författare av recept för småkakor har trumf på hand och kan kanske snart komma tillbaka till den rimmande versens värld. Det kallas för flexibilitet och är ganska obehagligt för många.)

I mer än femtio år har palestinierna kallat sig palestinier, identifierat sig som palestinier och av omvärlden betraktats som palestinier. Femtio år är en relativt kort tid, jämfört med till exempel araberna som identifierat sig som araber sen antiken och judarna som identifierat sig som judar betydligt längre.

Birgitta Sparf spelar nästan alltid på samma fela och det blir aldrig tråkigt ty läsarna känner igen sig och ilsknar till över hur olika invandrare skamlöst ställer vilka krav som helst på helst den svenska hjälpapparaten och med pockande aggressivitet begära snabb och effektiv leverans av offentliga tjänster. Vid ungefär tre minuter redovisar palestinskättade men möjligen svenskfödda Nasma sitt hat över Sverige som förmenar henne hennes mänskliga rättigheter. Man blir upprörd över framfusigheten. Man blir förbannad över fräckheten.

Att barn med föräldrar som valt att flytta hit från länder utanför Europa har mycket sämre tandhälsa än svenska barn har varit ett välkänt faktum under minst 15 års tid. Trots alla insatser med förbyggande och utbildande arbete under denna tid visar sig nu skillnaderna mellan grupperna ha ökat ytterligare.
Chalmers tekniska högskola har beslutat att förbjuda politiska manifestationer, efter att en grupp elever krävt att högskolan ska ta avstånd från judiska universitet. Nu hyllas Chalmers i sociala medier, för att de tar ställning mot antisemitism och våld.

En bekant framförde följande fundering:
Kommer du ihåg barnmorskan som för sitt samvetes skull inte ville göra aborter? Hon blev utbuad av pk-ideologerna. Vi kan jämföra med journalisten som för sitt samvetes skull smugglade in en afghansk migrant i Sverige (och blev dömd för det). Han blev hyllad av pk-etablissemanget.

I Rapport får palestinska Nasma Lubbad en ordentlig chans att klaga på Sverige. Hennes 78-årige far befinner sig i Gaza och tillhör en av dem som skulle fått passera gränsen till Egypten igår. Bådas besvikelse på Sverige är enorm:

Om man googlar på frågan vilken generation det var som startade välfärdsstaten då kommer – åtminstone om man googlar på engelska, ty den moderna besattheten att tillskriva olika generationer olika egenskaper och värderingar är där särskilt stark; har du inte märkt hur amerikanerna tjatar om Baby Boomers, min generation född efter andra världskriget; Generation X, nästa femtonårskohort; Millennials, ytterligare 20 årskullar och sedan Generation X (numera omdöpt till Generation Tesla), alla alltså med egna namn som om de hade varit höststormar? – så kommer man fram till att det största ansvaret faller på oss Baby Boomers.
Om några veckor skulle Mattias Karlsson ha rest till Oslo för att närvara vid utdelningen av Nobels fredspris, som i år tillfaller Narges Mohammadi för hennes kamp för kvinnors rättigheter i den islamistiska diktaturen Iran. Nu har den norska Nobelkommitténs ordförande, socialdemokraten Berit Reiss-Andersen stoppat Karlsson från att närvara.

Filippinerna är en ö-nation bestående av ca 7 000 öar och hela 110 miljoner invånare, varav nästan alla är katoliker. Bara i Stor-Manilla bor det 30 miljoner. Det man associerar landet mest kanske är Imelda Marcos 3 000 skor, hon och maken Marcos korrupta regim, och landets nuvarande konflikt med Kina över havet i Sydkinesiska sjön.

Förr i tiden försökte jag lära mig filosofi och tänkande av en sådan som Mao Zedong – Honi soit qui mal y pense, ty det var inte bara Strumpebandsordens ledamöter som behövde lära sig att inte förakta självklarheter utan även jag. I en alldeles för tjock bok som hette ”Om motsättningar” påpekade ordförande Mao att motsättningar finns över allt och att man kan indela dem i ”icke-kontroversiella motsättningar” och i ”kontroversiella motsättningar”. Jag kan inte minnas om ordföranden hade någon sorts tumregel som kunde hjälpa till att avgöra till vilken motsättningsgrupp en nyupptäckt och tills vidare oklassificerad motsättning hörde men bara den saken besvarats visste man precis vad man skulle ta sig till: var motsättningen icke-kontroversiell så kunde man kompromissa sig fram till en lösning men om den var kontroversiell gick det inte att hoppas på att fredspipa skulle kunna rökas utan det var bara att ta fram vapnen och slåss tills det var färdigt.

Jag gråter sällan på bio numera, men var snubblande nära efter att ha sett dokumentären ”The Green Prince”. Filmen gjordes 2014 av israelen Nadar Schivman och har fått förnyad aktualitet efter krigsutbrottet mellan Israel och Hamas. Det är inte bara en häpnadsväckande spionhistoria utan också en psykologisk thriller, sparsamt berättad i dokumentärens form.

Svenska Dagbladet hade den elfte november ett sjusidigt reportage om Sveriges justitieminister Gunnar Strömmer. Underligt nog kan jag inte hitta någon länk till artikeln. Men det är inte det enda underliga. En annan underlig sak – och nu ska jag plocka fram en gammal käpphäst som jag hur många gånger som helst utan medvind erbjudit hugade intressenter på den här sidan och nu fortsätter i hopp om att tjat ska vara en bättre metod att övertyga läsekretsen än milda förklaringar – är följande episod som inleder artikeln.
I Sverige älskar vi hundar. Inte bara i Sverige, förresten, utan i hela västvärlden. Det är klart att det finns äckel som plågar djur även här, men generellt ser vi djuren som värda respekt och kärlek. Och hunden har vi tagit till våra hjärtan på ett alldeles särskilt sätt. Människans bästa vän, brukar vi säga – men i den muslimska världen anses den som oren. Så oren att islamisterna nu belåtet och självrättfärdigt sprider sina egna sjuka videoklipp på sociala medier, som visar hur de torterar hundar till döds för sitt eget höga nöjes skull.

Brottsförebyggande rådet har just publicerat rapporten Politikernas trygghetsundersökning av vilken det framgår att 28,2 procent av de folkvalda under 2022 ”känt oro” för att de själva eller någon anhörig skulle utsättas för brott eller ”liknande obehagliga händelser”. Kvinnliga förtroendevalda är några procentenheter mer oroliga än manliga.

– Godafton, mitt namn är Stina Sidensvans och jag ska i kvällens Agenda intervjua Miljöpartiets två toppkandidater till partiledarskapet att väljas vid nästa kongress. Temat den här kvällen, och följande veckor är ’Sanningens minut’. Vi kommer att få höra vad våra kära politiker egentligen tycker. Ärligt rätt upp och ner. Till hjälp har vi alla tre, alltså även jag, tagit en god dos sanningsserum för tjugo minuter sedan.

Katarina Gunnarsson tar i ett reportage i Studio Ett den 8:e november upp skolnämndens beslut i Sandviken om förflyttning av samtliga barn i mellanstadiet från en välfungerande byskola, Västanbyns skola, till den problemtyngda Murgårdsskolan i det tungt belastade utanförskapsområdet Bruket.

Ibland ser man inte vad man har framför ögonen. Själv har jag först i modern tid – vilket i det här fallet betyder de senaste åren – fått upp blicken för de professionella kårernas betydelse för samhället. Med professionell kår menar jag exempelvis advokaterna, skollärarna, läkarna, ämbetsmännen, ingenjörerna, professorerna, poliserna, brandmännen med flera.
Redan tidigare i år, när SVT började göra reklam för sin storsatsning ”Historien om Sverige” blev jag en smula misstänksam. Varför gör regim-tv en sådan satsning just nu? De senaste decennierna har de ju satsat enorma resurser på att försöka fostra folket in i en grå historielöshet, där det svenska är intet och det osvenska allt. Men efter första avsnittet står det relativt klart att den nya serien är en del i samma strävan. Svenskarna ska helt enkelt lära sig att det egentligen inte finns, och aldrig funnits, något som kan kallas svenskt.

Varför läser man böcker, ser på film, går på teatern och lyssnar på musik? Oftast kanske bara för att fördriva tiden eller för att inte känna sig alltför ensam.
Men så finns det konst som man uppsöker eller återvänder till därför att man vill ha något annat än bara hjälp att fördriva tiden. Med tiden skaffar man sig ett antal säkra leverantörer. Det för med sig ett problem: man nöter ut sin bekantskap.

Singapore är visserligen en egen stat, men det vore bättre att benämna den som en ”Citystate”, ungefär som Venedig under sin storhetstid eller Påvestaten under medeltiden. Singapore är även en ö-stat, 725 km2, vilket gör Gotland med 3 500 km2 nästan 5 gånger större medan Bornholm, med knappt 500 km2, bara är något mindre. På denna ö-stat bor det knappt 6 miljoner invånare – cirka 74 % kineser, 13 % malaysier, 10 % indier och 3 % vita – och landet ligger nästan mitt på ekvatorn.

Min morfar, som ändå var en lärd karl med doktorsexamen, brukade säga att ”konst, det är allt bra fult, det”. Jag tyckte det var ett chockerande uttalande tills jag förstod vad han menade. Han menade att den konst som utbjöds till försäljning under hans ungdom kring första världskriget var god, människovärdig konst, vilket troligtvis berodde, sa han, på att det på den tiden inte fanns så många offentliga stipendier och andra statliga försörjningsmöjligheter för tavelmålare.

Det finns endast en kultur, mig veterligen, åtminstone i vårt tidevarv, som betraktar lemlästning av barn och kvinnor och mördandet av helt oskyldiga idrottssupportrar som heroiska bedrifter: nämligen den som råder i majoriteten av islamistiska kretsar. Terrorn i sig står främst vissa salafister för, men hyllningarna kommer även från människor utanför kotterierna i fråga. Denna kultur är avskyvärt barbari dubblerad med monumental feghet.

I flera decennier har jag som konsult eller allmän samhällsbrukare tyckt mig ha haft anledning att bekymra mig över hur taffligt Sverige styrs – och då har jag inte ens haft en aning om det numera omtalade trådbyteståget (bilden) som specialbyggdes år 1990 av svenska staten för att snabba på bytena av kontaktledningar men nu inte kan användas eftersom olika statliga tågmyndigheter inte kan komma överens om vad upphandlingsreglerna stipulerar. ”Var man än sticker ned ett finger i den offentliga förvaltningen så luktar det skit när man tar upp det” har jag, på intuitiva grunder och utan mycket till bevis, sagt åt alla som orkat lyssna. Låt mig ge några exempel ur den rika skatt av självbelåten inkompetens som jag menar utmärker våra politiska härskare och deras vasaller i byråkratin.









