Drömmer du också mardrömmar om vad som händer om Golfströmmen kollapsar? 🥶

Den frågan ställer Naturskyddsföreningen i ett inlägg på sociala medier och gör allt de kan för att den som inte redan drömmer dessa mardrömmar ska börja göra det. Utan att ha stöd från forskningen målar de upp ett mardrömsscenario utan like och ger sig med stor frenesi in i kampen om vem som ska vinna stora alarmistpriset. Mer klimatångest åt folket!

Så hände då det som hela den samlade journalistkåren i västvärlden tycks ha väntat på: Ett terrordåd som utförts av en anti-islamist med sympati för den så kallade ytterhögern. Det är i alla fall skälet som saudiern som körde in i en folkmassa på en julmarknad i Magdeburg själv angett.

Journalistkåren, som oroat sig för att terroristen var en islamist och att hans dåd därför skulle kunna orsaka islamofobi, kan nu andas ut.

Igår pratade jag med en väninna som kom in på terrorhot mot julfirandet. Bara några timmar senare nåddes vi av nyheten om att en saudier kört in i folkmassan på en julmarknad i Magdeburg i Tyskland. I skrivande stund är minst två döda och mellan 60 och 80 skadade. Och vad rapporterar nyhetsmedierna om?

Igår satt jag och tittade igenom gamla filmer som jag tog under sonens uppväxt. En av dem är särskilt kär för mig. Den är inspelad fredagen den 20 december 1991 – för exakt 33 år sedan just idag – och jag hade pappa och en av mina farbröder på besök över dagen. Anledningen var egentligen sorglig – ändå blev det en glädjefylld dag som jag aldrig glömmer.

Ibland reagerar poliser med ilska. Det hände alldeles nyligen, efter en incident på en av riksvägarna då vissa privatbilister hade så bråttom att de körde mot färdriktningen för att ta sig därifrån och därigenom hindrade blåljuspersonalen från att ta sig fram.

Det är inget fel med den reaktionen. Eller, rättare sagt, det skulle inte vara det om polisen också uttryckte vrede mot de kriminella. Men när hörde du senast en polis göra det?

Idag skriver vi den 17 december och det är årsdagen av det som i mina hemtrakter brukar kallas Storsmällen i Björkborn eller ännu oftare bara Storsmällen, eftersom alla vet var den inträffade. Ännu efter 84 år lever arbetsplatsolyckan i Nobelverken kvar i Karlskogabornas medvetande och varje år just denna dag tänker jag på de män som förolyckades och på de hjältar som, med fara för sina egna liv, släckte den förödande branden.

På Aftonbladets redaktion härskar en sjuklig fixering vid Ebba Busch. Vad hon än gör och säger går kvällsdrakens skribenter kollektivt i spinn. Men nu verkar det som om tidningens politiske chefredaktör Anders Lindberg börjar komma till insikt om att det handlar om en sjuklig besatthet.

”Nästan alla våra problem börjar med Ebba Busch” skriver han.

Vågar vi hoppas på att detta erkännande är första steget mot ett tillfrisknande som kan lyfta Aftonbladet ur slaskjournalistikens avfallshink?

Igår, när luciamorgonen var som mörkast och hundarna och jag gick ut på morgonpromenad, fick jag se något jag aldrig sett förut under alla de dryga 30 år som jag bott i Familjebostäder. Utanför varje port i hela kvarteret hade husvärden tänt upp marschaller.

Nu firar vi Lucia igen. Ett katolskt helgon har blivit en av de starkaste och mest älskade symbolerna för svenskt julfirande. Men Lucia väcker också ont blod hos en stor del av landets malliga kulturskribenter som så här års för söker överträffa varandra i vem som kan hamra fram de mest nedvärderande och hånfulla texterna på sina plattformar.

Det är pinsamt av Jimmie Åkesson att inte tacka ja till inbjudan till Nobelfesten, skriver Jonna Sima i Aftonbladet. Hon har naturligtvis fel, som hon nästan alltid har. Åkesson gjorde tvärtom helt rätt som inte föll för frestelsen att frottera sig med den egenmäktiga Nobelstiftelse som under så lång tid frusit ut honom samtidigt som de välkomnat representanter för förtryckardiktaturer.

Ibland måste man erkänna att man har fel. Som jag tvingas göra just i detta nu, då jag än en gång skriver om SVT:s dokumentär om Stureplansmorden – denna gång efter att ha sett alla avsnitt. Och jag är inte sämre än att jag kan erkänna att jag hade åtminstone delvis fel i min förra text.

Det kulturella självutplånandet fortsätter med oförminskad styrka när politiskt korrekta organisationer försöker överträffa varandra i ödmjukhet inför exakt allt och alla utom de vanliga svenskarna och deras kultur. Nu är det SSAB:s tur att fostra sina anställda, med förmaningen att inte önska ”god jul”.

Nu har påven Franciskus invigt årets julkrubba i audienssalen Aula Paolo VI. Nytt för i år är att Jesusbarnet är insvept i en keffiyeh, en palestinasjal. Med denna politiskt laddade symbol förmedlar katolska kyrkan ett budskap som inte bara strider mot den kristna läran utan också är ett utslag av djupt osmaklig historierevision: Jesus var inte jude. Han var palestinier.

Muslimerna har avhumaniserats så till den grad i västvärlden att deras lidande knappt leder till en axelryckning hos de förmodat ondskefulla västerlänningarna. Det hävdar den centerpartistiska EU-parlamentarikern Abir al-Sahlani i en debattartikel i Expressen, där hon också skriker efter hårda tag mot Israel och påstår att det är rasistiskt att kräva att muslimer ska anpassa sig till västerländska värderingar.

Så här inför andra söndagen i advent börjar åtminstone jag känns en viss förväntan inför julen. Jag börjar också bli sugen på att känna den underbara doften av pepparkakor. Finns det något juligare (och ljuvligare)?

Att baka pepparkakshus – eller sätta ihop ett färdigköpt – hör också julen till för många. Men hur började traditionen med pepparkakshus?

Frankrikes regering har fallit efter en misstroendeomröstning på onsdagen. Det är första gången på sex decennier som en sådan sak sker i Frankrike, läser jag i de svenska tidningarna.

Jag läser också att omröstningen skedde på initiativ av vänstern – och ”ytterhögern”. Inte vänstern och högern utan vänstern och ”ytterhögern”. Allt och alla som är till höger om vänstern beskrivs nämligen som ”ytter-” numera.

Nyligen började jag kolla på SVT:s dokumentär om Stureplansmorden. Och redan här ska jag erkänna att jag tröttnade efter fem minuter. Det var något med tonen som provocerade mig. Jag har alltså inte sett hela serien – inte ens en bråkdel av den. Det är alltså fullt möjligt att det första intrycket var fel men jag tar mig friheten att skriva om det ändå.

Agnes Wold är i blåsväder och det ordentligt. Hon har nämligen skällt ut en journalist. Och det får man absolut inte göra enligt journalistkåren. I åratal har Agnes Wold anlitats som mediernas expert på exakt allt men nu, sedan hon läst lusen av en fulvinklande journalist på vänsterextrema ETC, kommer kritiken från alla håll.

Lite road är jag förstås av att denna tidigare så omhuldade allvetare plötsligt blir ifrågasatt av en yrkeskår som tidigare generellt smekt henne medhårs. Men mest av allt tänker jag att fler borde göra som Agnes.


Idag tänder vi det första ljuset igen, det ljus som för den kristna världen symboliserar väntan på Jesu ankomst. I det offentliga rummet har man redan börjat fira jul med granar och julbelysning, julbord och julmusik, julklappsstress och glöggfester. Men en gång var advent en fastetid och trots att det är mer än 500 år sedan den obligatoriska fastan försvann ur almanackan vid reformationen finns det fortfarande spår kvar.

Igår fick jag ett samtal från en god vän jag inte talat med på länge. Som vanligt kom vi in på politik och denna gång specifikt äldreomsorgen. Vad fan får de äldre får pengarna, egentligen? Otrygghet, språkförbistring och kulturkrockar – våld och våldtäkter mot de äldre, felmedicinering, stölder.

Det är något som är fundamentalt fel med människosynen i det här landet.

Den frågan är ständigt lika aktuell och inte har den blivit mindre aktuell av SVT:s film Aldrig mer kebab, som handlar om kebabförsäljaren Gurgin som fick anställning på Sveriges Radio. Han har tröttnat på att arbeta för brödfödan och blir vegan för klimatets skull. Man får anta att det också är för klimatets skull han åker runt i en ålderstigen dieseldriven husbil i både Sverige och andra delar av Europa. Han har viktiga åtaganden, nämligen, inte minst i EU-huvudstaden Bryssel dit han kör för att visa upp ett plakat som informerar allmänheten om att han är vegan.

Nu har journalistkåren delat ut årets pris till journalistkåren. På prispallen står bland andra Cecilia Uddén, Robert Aschberg och undercover-grabbarna från Kalla fakta. Den såg du inte komma va?

Klart du gjorde. Ingenting är så förutsägbart som journalisternas klubb för inbördes beundran.

Att vara den som går mot strömmen är inte alltid lätt. Här i Sverige har det de senaste åren inneburit svår stigmatisering av människor som ifrågasatt invandringspolitiken eller den gröna omställningen. Men så här har det varit även historiskt, det kan man se på exemplet Ignaz Semmelweis, den ungerske läkaren som var först med att se ett samband mellan dålig hygien och sjukdomar.

Så har den då kommit, den nya broschyren från Myndigheten för samhällsskydd och beredskap, MSB. Idel uppmaningar och påbud där varje formulering genomsyras av ett underliggande men mycket tydligt budskap: den dag då det blir allvar har du bara dig själv att lita till. Dessutom har de eskalerande varningarna om hot lett till att en rad oseriösa aktörer ser en möjlighet att sko sig på människors växande oro.

Nyligen skrev jag om Gert Wingårdh och hans DDR-inspirerade sarkofag på Djurgården. Jag drog då parallellen mellan arkitekter som Wingårdh, som följer den postmoderna politiska inriktningen och drivs av att provocera, med journalistkåren. Båda yrkesgrupperna strävar efter att fjärma sig från det de, med största sannolikhet, ser som ”pöbeln”. Arkitekterna genom att skapa byggnader som allmänheten inte vill ha – journalisterna genom att ständigt vinkla

Igår hände det igen, det där som numera händer så ofta att man knappt höjer ögonbrynen. En skjutning mitt i en galleria, i lunchrusningen bland människor som har all rätt att äta lunch utan att riskera att bli träffade av en kula.

Medierna beskriver den misstänkte gärningsmannen som en ”pojke”. Men en person som gör så här är ingen ”pojke”. Han är en tonåring med en vuxen psykopats våldskapital. Och det finns många som honom i Sverige idag.

Det är något speciellt med söndagar. Att få vakna långsamt, avnjuta frukost i lugn och ro, läsa en morgontidning eller lösa korsord till kaffet, och ha en lång, ledig dag framför sig… Jag lever fortfarande kvar i den tid då söndagen var en tid för vila och umgänge med familjen. Måndagen, med jobb och förpliktelser, må stå för dagen men vad tjänar man på att ta ut den i förskott?

De walesiska klimataktivisterna Climate Cymry BAME ”rekommenderar” att Wales inför hundfria zoner. Hundar är nämligen en del av den strukturella rasismen.

Varför hundar är rasistiska specificerar de förstås inte men det behövs inte. Det är ingen hemlighet vilka grupper i det västerländska samhället som ogillar våra älskade husdjur – och heller ingen hemlighet att klimatfascister och andra anarkosocialister gärna lierar sig med dem.

När den 19-årige Julius Åkerlind steg ombord på passagerarångaren Prins Carl i Arboga
den 16 maj 1900 anade han inte att det skulle bli han sista dag i livet. Han hade nyligen
flyttat tillbaka till föräldrahemmet i Norra Finnåkers by, då hans far blivit änkling, och en dag skulle det torpet med åkrar och djur bli hans. Men med bland passagerarna fanns en man med onda avsikter.

Vad får vi för skattepengarna? Frågan har ställts många gånger och de senaste decennierna med allt större frustration. För svenska politiker har det blivit allt viktigare att visa omsorg om omvärlden än att sköta sina plikter gentemot svenska folket och myndigheterna tycks inte ens klara av att tillhandahålla de mest basala skyddsnäten för de skötsamma skattebetalarna.