Den som kommit i kontakt med mina krönikor några gånger har inte undgått att förstå att jag är väldigt förtjust i våra svenska traditioner. Mer än så – jag ser traditioner som en del av det som håller ihop ett land. Det ger oss en koppling bakåt, till de tidigare generationerna, samtidigt som det skapar trygghet, stolthet och stabilitet i samtiden. Som den här dagen, till exempel; våffeldagen. Som i all sin anspråkslöshet knyter an till generationers glädje över att våren äntligen gör sitt genomslag efter en lång, karg vinter.

Ingen har väl missat SVT-journalisten Rikard Berglins försök att ge sin egen karriär en skjuts genom att spela huvudrollen i en drapa om hamburgerkedjan Max. Ni vet, stressad personal gör ett misstag och kränkt public service-anställd ser chansen att använda skattebetalarnas pengar till att göra ett inslag om sin egen förträfflighet. Men scoopet kom av sig. Som det kom av sig. Här är del II i SVT-såpan:

Att journalistkåren är en yrkeskår som genomströmmas av hybris är knappast någon hemlighet numera. Men frågan är om inte SVT-journalisterna är värst ändå. Som en viss Rikard Berglin som gjorde en höna av en fjäder häromsistens – eller snarare en oxe av en liten burgare – och trodde att han skulle bli stjärna på kuppen. Snacka om felbedömning – sällan har väl ett nyhetsinslag på SVT sågats så totalt av allmänheten.

Ja, just grön. Och jag pratar inte om Miljöpartiet de gröna, som ju knappast gör någon glad, utan om Sankt Patrick, ett av katolska kyrkans mest älskade och vördade helgon. Ett helgon som, dessutom, älskas långt utanför den katolska världen.

Det finns vissa saker som får hela den samlade låtsas-vuxenvärlden att gå taket. Om någon yttrar sig lite hårt mot kriminella tonåringar, till exempel, eller ifrågasätter förtryckande klädsel på barn. Men det finns också sådant som tycks gå samma grupp helt förbi. Som rapporten som visar att svenska barn mobbas för sitt ursprung i större utsträckning än barn med annat etnicitet. Då är det väldigt tyst.

Redan nu känner jag att jag förmodligen kommer att ångra den rubriken. För SVT tycks nämligen allt vara möjligt. Men det som hände i Aktuellt när Tucker Carlson fick breda ut sig om konspirationsteorier om judar utan att mötas av en enda kritisk motfråga är det nog det värsta jag sett hittills. Det var ett fullständigt haveri – som kommenterades av en from Joel Halldorf som i sin kristna upphöjdhet tydligen är helt bekväm med att hjälpa till att sprida antisemitiska myter.

Mello är över för i år och denna gång var det en artist som kallar sig (eller heter?) Felicia som vann uttagningen. Enligt kvällspressen har hon tidigare uppträtt under artistnamnet ”Fröken Snusk” och sjungit pilsnerfilmsfräcka poplåtar iförd rosa balaklava. Vad gör man inte för att bli känd, liksom.

Nu har hon i alla fall vunnit M E L L O och ska representera Sverige i ESC-finalen. Och likt alla andra artister har hon ett budskap. Ni kan ju gissa vilket…

Magdalena Andersson är en intressant figur. Hon pendlar mellan aggressivitet och storögd småflicksimage och är ständigt lika skamlös. Som nu senast, i SVT:s 30 minuter, när hon påstod att SD har tystat den svenska debatten.

Jo tjena. Ungefär som om Sverige skulle vara tystare nu, när alla har plattformar där de kan ge uttryck för sina åsikter, än under Socialdemokraternas storhetstid då det enda tillgängliga utrymmet för vanligt folk var tidningarnas insändarsidor. Det är skrattretande. Men det säger också att Magdalena Andersson är desperat.

I Åsele har ett socialdemokratiskt kommunalråd lurat av en dement kvinna hennes släktgård – medan kvinnans son låg nedsövd på sjukhus efter en stroke. Försäljningen skedde inte heller på den öppna marknaden. Nu avgår herr kommunalråd. Men inte för att han inser att han gjort ett moraliskt övertramp, efter vad det verkar – utan för att han får ta emot så mycket ”hat”.

Hat? Nämen? Har han noll koll på verkligheten? Han borde vara tacksam att hans agerande inte har lett till värre konsekvenser än lite hat.

Den nya dokusåpan med Leif GW Persson och SVT i huvudrollerna, och TV4 i en viktig biroll, är så bisarr att man inte vet hur man ska kunna kommentera den.

Samtidigt är den så hysteriskt kul att jag inte kan låta bli.

Jag har just sett starten på Vasaloppet och slås, som alltid, av det mäktiga i ett motionslopp som bär en så enastående tradition och lockar så många, både svenskar och utlänningar, till Dalarna denna den första söndagen i mars.

Traditionsenligt får åkarna, såväl som publik och tv-tittare, avnjuta kulning alldeles före start. Ljuvligt vackert – men något som också påminner mig om Den Stora Kulturförnekelsen.

Det är valrörelse, och som alltid när temperaturen stiger i det politiska landskapet dyker det upp larmrapporter som tycks vara skräddarsydda för att förstärka en viss berättelse. Den här gången handlar det om att sjukvården i Skåne påstås tvingas torka bebisrumpor med grovt papper.

Ett påstående som naturligtvis väcker känslor – det är också meningen. Men när man skrapar lite på ytan blir det svårt att se larmet som något annat än ett välregisserat inslag i en valrörelse som är tänkt att missgynna den sittande regeringen.

Idag är det askonsdag, den dag som inleder den kristna fastan. 40 dagars fasta innan påskfirandet tar vid – en tradition i Sverige som i hela den kristna världen. I år sammanfaller den med den muslimska fastetiden ramadan. Gissa vilken fasta som uppmärksammas mest i medierna? Och gissa vilken fasta som lockar integrationssamordnaren Lotta Jonsson från Bollebygd?

En av Hollywoods allra största har gått bort. Robert Duvall dog i söndags i sitt hem i Virginia, 95 år gammal. Och jag tänker på vilken fantastisk skådespelare han var och alla underbara rollprestationer han gjort. Men av alla minnesvärda roller han gestaltat genom åren är det en roll som för alltid finns i mitt hjärta mer än någon annan.

Svaret på den frågan är ett nej – inte på det sätt som medierna nu beskriver det. Mediernas beskrivning av fallet med den bebis som hotas av utvisning är en riktigt grumlig historia, där man gör sitt yttersta för att måla upp honom och hans familj som offer för en grym och hjärtlös migrationspolitik. Men i själva verket är det föräldrarna som missat att följa de lagar och regler som gäller i Sverige.

Väldigt många av de nyheter som kablas ut av Omni, DN, Aftonbladet och andra medier kommer direkt från TT. Tidningarnas Telegrambyrå – ett namn som antyder opartiskhet och neutralitet men som inte betyder någonting annat än att byrån ägs av landets stora mediekoncerner och kablar ut samma osakliga och vinklade journalistik som alla andra.

Socialdemokraten Lawen Redar, kvinnan med ambitionen att tvångsblanda befolkningen, är upprörd. Hon ses inte som tillräckligt svensk, gnäller hon. Inte som ”likvärdig”. Samtidigt är hon mycket stolt över sitt kurdiska ursprung.

Visst är det märkligt? Alla folk får vara stolta och glada över sin etnicitet – utom vi svenskar.

När man inte trodde att den samlade vänstern kunde bli vidrigare än den är så händer det: De hänger ut en judisk samhällsdebattör och anklagar honom för att vara nazist. Jag talar naturligtvis om Aron Flam och hans lysande initiativ att göra satir över skattefinansierade biografen Zita och deras samröre med det judehatande bojkott-nätverket BDS.

Det som händer i Minnesota just nu kan inte ha undgått någon. Två dödsskjutningar har skett inom loppet av ett par veckor och protesterna eskalerar. Blev Renee Good och Alex Pretti avrättade, som vissa påstår? Eller var skjutningarna tragiska misstag, begångna av hårt ansatta agenter och gränspoliser som inte klarade av den hätska situationen?

Den frågan är just nu på allas läppar. Men det finns en fråga som ingen, eller åtminstone ytterst få, ställer.

Hur känns det egentligen att vara Anders Lindberg? Det är naturligtvis en retorisk fråga som endast Anders Lindberg själv kan svara på och egentligen är det meningslöst att fundera på hur andra människor känner inför sin egen person. Men nog undrar man ibland, efter alla dessa år av hans vulgära retorik, hur det känns att ständigt agera nyttig idiot åt mörka krafter som vill rasera det samhälle som generationer svenskar byggt upp.

Som nu senast, när han tar ställning för muslimska normer mot jämställdhet och kvinnors rättigheter och försöker misstänkliggöra Kvinnokraft 4.0.

Söndagen är en speciell dag. En speciellt trevlig dag, skulle jag vilja tillägga, även om jag vet att det är långtifrån alla som håller med om det. Numera verkar många se söndagen som en tråkig väntan på att arbetsveckan ska dra igång. Men jag, som växte upp med föräldrar som själva både gick i skolan och jobbade på lördagen (om än halvdag), fick tidigt lära mig att se söndagen som en dag att verkligen njuta av.

I vår tid av total surrealism är det möjligt för en man som kidnappat en liten flicka, i syfte att våldta och mörda henne, att plötsligt kalla sig ”kvinna”. Samme man – nu med kvinnligt namn – styckmördar sedan en ung kvinna.

Det har fått svenska folket att rasa. Och vad händer då?

Det som alltid händer i det här landet när människor ger röst åt sunt förnuft: Det ”varnas” för att protesterna mot detta perverterade system kan drabba transpersoner.

Nationalism är av ondo. Och är man kristen bör man ställa sig inför Jesus och be om hjälp så att man blir mindre benägen att koppla ihop de svenska traditionerna med de kristna. Det skriver den lutherske ärkebiskopen Martin Modéus i en debattartikel i Dagens Nyheter.

Samtidigt basar han för ett samfund som fortfarande – drygt 25 år efter det påstådda avskiljandet från staten – kallar sig ”svenska kyrkan”. Är det inte dags att detta samfund byter namn och tar avstånd från det nationalistiska uttrycket? Man kan inte, om man vill behålla ett uns av trovärdighet, företräda ett samfund som så tydligt signalerar kristen nationalism och samtidigt uppmana till motstånd mot samma sak.

Samtidigt som det nya året gjorde entré kom också snön. Och som det har snöat! Dag efter dag, natt efter natt, och just nu är mitt Högdalen (och många andra platser) ett gnistrande vitt sagoland. Det är bedövande vackert och jag tänker, inte för första gången, på hur lyckligt lottad jag är som bor i ett land med så kontrasterande årstider.

Efter julhelgens fruktansvärda mord på två kvinnor skriks det åter om ”mäns våld mot kvinnor”. Men det här besinningslösa våldet handlar inte om män rent generellt. Det handlar om vissa män som är sjuka i huvudet – och om ett samhällssystem byggt på kvinnlig mjukhet och missriktade moderskänslor.

Det handlar med andra ord om kvinnors våld mot kvinnor.

Idag skriver vi den 1 januari 2026. Tänk att det alltid känns lika märkvärdigt första gången man skriver ett nytt år. 2026. Ett speciellt år för mig, för övrigt, eftersom det i år är exakt 100 år sen min far föddes. Det är också exakt 140 år sen min morfar först såg dagens ljus. Två starka, goda män som bidrog till att göra min barndom ljus och lycklig.

Fast det var inte det den här texten skulle handla om. Utan om pissaladière.

Jens Ganman skrev nyligen, i sitt nyhetsbrev, att han undrar vilket svenskt mediehus som ska bli först med att inte uppmärksamma ”Somali-gate” – alltså den skandalösa bidragshärvan i Minnesota, där den somaliska gruppen fuskat till sig miljardbidrag med guvernörens goda minne.

Det är mycket bra formulerat, för det har sällan skrivits så lite om somalier i de svenska main stream-medierna som just nu. Och undra på det! De påstått välanpassade somalierna i USA har ju, t ex av public service, använts som ett alibi för att det är svenskarnas fel att de inte anpassar sig i Sverige.

Vi går mot slutet av 2025 och jag kan inte säga att jag sörjer året som gått. Det har varit ett riktigt uselt år, med få ljuspunkter. Och vad värre är: Det kan mycket väl visa sig att 2026 blir ännu mörkare.

2025 var året då våra stora mediehus helt övergav den journalistiska integriteten. Då antidemokratiska krafter började utmålas som goda – då de som står upp för alla länders rätt att försvara sitt folk utpekades som onda. Judar, och andra som anser att judarna har rätt till sitt eget land, etiketteras som nazister. Islamister, som skriker efter ”global intifada” och som sörjer Hitlers fall, omskrivs som människorättskämpar.

Fram till helgdagsreformen 1772 var tredjedag jul en helgdag. Dagens namnsdagsbarn har också koppling till den kristna tron – idag firar katolska kyrkan aposteln Johannes. Han var den yngste av apostlarna och kallas ofta ”den älskade aposteln”.

Så kom då julafton till sist. Paketen är inslagna, rimmen skrivna, granen på plats och mat och dryck står i kylen. Framför oss ligger tre dagar att njuta av, oavsett hur man väljer att fira. Och det gör jag. Firar, alltså. Även om firandet inte ser exakt likadant ut varje år längre, nu när mina föräldrar sedan länge är borta.